严步耕x王晓渔：在烈日灼人下，过室内盆栽的生活

晓渔兄：
上次回函时还能讲述日常散步的所见所闻，这些时日只能躲在空调房内“独抒己见”了。真是个烈日灼人的苦夏时分！酷暑难当，连读书都没法安放那份焦躁。适宜出门游荡的日子里，又因疫情而没法出门远足；“烈日炎炎似火烧”的酷夏时分，想出游又得有点不惧被烤的勇气。世事添乱，让人活在悖论之中。
不过正如兄之所言，“日课”成为安放日常的善剂良药，日记是我重整自身的日常练习。回想大学毕业后写下的十多年日记，似乎有点像陈子展撰写日记的跌宕感受：其曾在五四运动之后写下六七年日记，但因埋头粉笔堆中而陷于日常牢骚；北伐革命令其为之一振，又因迅即而来的形势大变，怒将日记付诸丙丁，悲愤作诗以诉：“日记千言自此休，悔将椽笔写闲愁。腐儒事业一锅面，看汝糊涂到白头。”（引自廖太燕《私史微观：中国现代作家日记的多元透视》）

《私史微观：中国现代作家日记的多元透视》，廖太燕著，凤凰出版社，2022年6月。
不过，如今早已脱离了当年那份“高级趣味”。睡前打开日记，仅有流水账时便感不安，警醒自己今日庸碌，既缺乏与他人激动的交谈，也没能好好看上几页书写点感想，更没有对所见所闻进行些许日常性的思考练习。于今而言，日记更多的是督促己身每日当“有所为”，尽管隐约甚至明显地有着“隐身听众”的存在，同样督促着我巨细靡遗地“长篇大论”。
那些日常写下的连篇琐碎，或许也可称为我笔下的“昨日的世界”，也为我提供了怀旧的材料。正如兄所言，怀旧究竟是对过去的召唤，还是对当下的疏离；它究竟是情感的冒险，还是精神的密谋，实在难以厘清。它很有可能会成为个人蜜尝的心灵毒药，就像阿列克谢耶维奇所言的“二手时间”：在1917年革命之前，亚历山大·格林就曾写道：“不知怎么，未来并没有站在自己的位置上。”
在阿列克谢耶维奇笔下那个“我的时代结束得比我的生命早”的“二手时代”里，人们被迫地擅长把自己修剪成“室内盆栽植物”：“在一般情况下，人们都过着封闭的生活，不知道世界上正在发生什么”，“只过自己的日子，不去注意四周，不去管窗外的事情”，很多事情仿如海市蜃楼，其实从来都不曾有过，“它只能存在于我们的脑海中”。