罗素：“受害妄想”使人不幸福(5)

历史上确有怀才不遇，但更多的还是滥竽充数。如果是被时代湮没的天才，正确的选择是坚持走自己的路。但另一面，如果只是虚荣心膨胀的庸人，那还是不要一条路走到黑。如果某人正在被创作无名巨作的冲动所折磨，那就无法判断他属于上面两种类型中的哪种了。如果是前者，你的执着是悲壮的，如果是后者，你的执着就是荒唐的。而你到底属于哪一种，恐怕要等百年之后才见分晓。当你觉得自己是个天才而你的朋友们却不这么认为时，还有一种尽管不是绝对可靠但不妨一试的检验方法，那就是，你进行创作是因为有急切的冲动想表达一些观念和感受呢，还是被渴望赞美所驱动。对于真正的艺术家来说，尽管也强烈地渴望赞美，但这还是第二位的，是的，艺术家愿意创造出某件作品并希望它被人赞美，但即便没有得到，他也不会因此改变自己的风格。
另一方面，以获得赞美为主要动机的人缺乏内在动力迫使自己必须进行某种特别的表达，所以改做其他完全不同的工作也没什么分别。这种人要是不能凭艺术作品得到赞美，还是就此放弃的好。往更宽泛里说，无论你在生活的哪个序列里，发现别人对你的能力定级并不像你自己的评定那样高时，不要笃定这是他们的错误。如果这样便很容易陷人迷思，认定这是一个蓄意漠视你的价值的阴谋，而这种想法必然让人生活不快。承认自己并不如自己期望的那般重要，这可能带来一时的痛苦，但这种有限的痛苦结束之后，幸福的生活就成为可能。
我们的第三条准则是，不要苛求他人。一位不能自理的母亲通常期望至少有一个能完全牺牲自己的女儿，甚至牺牲她自己的婚姻以尽孝亲之职。对他人的利他之心的这种期望是非理性的，因为在这里，利他主义者的损失远大于利己主义者的收获。在你所有的人际交往尤其是与至亲至近的人的交往中，重要而又容易忘记的是，对方是从自身出发，以自己的角度，而不是从你出发以你的角度来看人生的。任何人都不应该为了他人的缘故而改变自己的生活主线。有时候也可能会有一种强烈的情感使人甘愿做出最大牺牲，但若不是出于自然，就不该做出这种牺牲，并且不该指责没有做到的人。不少时候，人们对他人的抱怨只是自然的私心对过分的贪心的合理反应。
我们提到的第四个准则包含了这样一点认识，别人用来思考你的时间少于你琢磨自己的时间。受害妄想狂认为，所有人都在从早到晚地琢磨法子伤害他这个可怜的精神病人，他不理解实际上每个人都有自己的正事和闲趣。相对正常一点的受害妄想者会把实际上与他不相干的行为都看作是针对他的。当然，这样想是因为可以满足他的虚荣心。假如他足够重要，确实可能这样。