《红字》中的看与被看，不仅是爱恨纠葛的对立，更是悲剧的隐喻！(5)

霍桑有意识地从作者和读者两个角度去构思整个故事发展，深入当时社会，通过空间媒介的多重意味刻画出生动立体的人物形象，挖掘出人物复杂多样的心理现实。在《红字》中，“看”是视觉文化最基本的要素和出发点，而读者对作者、小说的认知也经历了从无意识认同，到有意识反思的转变。

作者的创作既是对现实生活的再现，也是对其自身情感的表达。霍桑巧妙地运用不同人物的多场景视角，将读者拉近他的世界，品读到他文章背后真实的内心世界。他出生在清教主义主导的社会，因此在他的小说中，基督教伦理精神色彩便格外鲜明。
但除此之外，从不同人物命运的安排和空间设定中，我们亦可看出他对自由的向往，对道德不一样的判断。
海斯特的勇敢、齐灵沃斯的极端、牧师最后的坦白、珠儿的成长是人物命运安排的巧妙转换。
森林具有文化隐喻与象征的空间，代表人性的自由与解放，与海斯特主体所代表的精神呼应；监狱、绞刑台代表清教徒的準则与法制，是政教合一的权威象征，这些被大笔墨运用在宗教、审讯等黑暗场景之中，呈现给读者霍桑所寄寓的反叛思想，这是空间设定的完美运用。
霍桑意图通过这些手法，将其所“看”、所“想”传达给读者，而在这个传达的过程中，“看”与“被看”的对立模式也就清晰明了了。