遂宁地名故事：“川中莫高窟”壁画中护法诸天形象分析(7)

像10-2〔图二十五〕绘阎摩罗王，头戴冕旒，身着汉服，手持笏板，庞眉大目，面黑而神情肃穆。阎摩罗王为琰魔之异译，为掌管地狱之神，在不同经典中以多样身份出现，如《重编诸天传》卷二所言：“阎摩杜罗乃双王，主于冥府事多彰。兄妹分治男女狱，或称鬼趣或分张。或说化现或菩萨，随其识境现难量。十八小王三十众，咸参治事考条章。”晚期寺院中流行的阎摩罗形象，多为黑面、庞眉大目而神情肃穆的帝王形象，以示其地狱之王的威严。

像6-3〔图二十六〕粉面五髯，头戴五梁冠，着汉式官服，手持笏板，为典型的汉式文官形象。

按照汉地寺院壁画的一般习惯，在尊名比较固定的二十天中，除上述梵天、日天、月天、娑竭罗龙王、阎摩罗王外，再无流行文官造型者。故推测此像为二十天外另加入的天人，由于另外四天名号不固定，该像造型又缺乏标志性特征，其身份暂难推定。统观以上诸文官相天人，基本为典型汉式造型，梵天外均手持笏板，执笏板为道教神祇的一般化表现，体现出道教美术因素在该壁画中的渗透。人物姿态、装束、持物比较统一，仅以面相、冠饰等局部差异作为身份标识。这种程式化、符号化的造型表现，是明代人物壁画的普遍风气。