欧洲的契约精神到底哪来的？(5)

阿奎那的德性论不但是对亚里士多德的总结，而且为契约精神奠定了神学支撑，是更高层次的道德约束。
第三个是洛克的基于同意的权力。

自由主义鼻祖洛克对契约精神的划时代的贡献，主要体现在社会契约的领域，他在历史上首次提出了“任何主权者的合法性是基于人的同意”这一观念。
在洛克之前，一个社会的主权者主要通过世袭或者军事征服确立，但是洛克扭转了这个观念。他认为；主权者之所以合法，不是基于世袭，也不是因为威权，更不是因为军事征服，而是要基于被统治者的同意才是合法的。
洛克的这个观念可以说是开天辟地，他推翻了贯穿于历史上“谁的拳头硬谁做主子”的丛林观念，把主权者的合法性定位于民众的同意之下。
洛克的基于同意的契约理论深刻影响了欧洲的政治哲学的发展，推动了欧洲政治体制的重大转折，奠定了欧洲主权者和民众之间的一个基本的关系，那就是基于同意的契约。
以上就是欧洲契约精神发展的一个初步脉络，如果说东方的社会关系是构建在血缘之上，那么西方的社会关系就是构建在契约之上。欧洲在工商业文明、宗教信仰、封建体制和思想家的推动下，契约精神成为无所不在的思想。