伏羲女娲为何人首蛇身?为何躲在墓里?掌握时空密匙才能转化逝者(4)
2023-04-25 来源:飞速影视
这一时期吐鲁番地区墓葬的规模多半不大,由于墓室狭小、空间有限,根本无法像中原地区的墓室一样,以完整的天文图像来装饰墓顶,所以采用张挂或钉在墓顶的方式来代替。吐鲁番阿斯塔纳-哈拉合卓墓群分期研究也证实了这一观点。
即从第二期开始,吐鲁番地区墓葬中的壁画逐渐消失,用棺量也逐渐减少,此时却大量出现了伏羲女娲图像的绢帛画。所以,从功能以及用途来看,这些伏羲女娲图像是星象壁画的替代品无疑。
OK,所以问题就变成了,天文星象(伏羲女娲作为其一部分)为何与地下墓室相结合?
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实际上,在汉代死后成仙的信仰之下,汉墓正通过一系列图像与符号的架设,将墓室完全变成了一个由死而仙的生命转化空间,将死亡的现世与不朽的来世连接起来。这种感觉,倒是和后来道教强调以丹炉凝聚与逆转时空来烧制金丹的过程,有着异曲同工之妙。
道士们通过人工控制火候4320时(即一年)的炼丹过程,来实现自然界要4320年才能完成的自然成丹过程。因此,丹鼎的存在,相当于自然而言,变相地压缩了巨量时间,时间问题得以解决。
“四千三百二十年丹成......上界一日一夜,为人间五年。且人间一年十二月三百六十日,一月三十日,又一日十二时,一月三百六十时,合一年四千三百二十时,象天生自然还丹”——《丹论诀旨心照五篇》
至于空间,那些被汉人认定具有非凡特性的山中石室、以及功能类似的地下墓室,都可以看做是丹家炉鼎的延伸和变形,经过特殊的仪式,便可在其中将死者的生命形态进行转化,这也不难理解为何《真诰》这种早期道书,将人的坟墓称为“炼形之宫”。
换句话说,墓室就是炉鼎,时间便是炉火,死者即是丹药。在宗教学实质上,丹的特殊价值就在于:它可以被按照特定程式、通过与时空结合的炉火,被转化为丹,即道的化身,得之可以成仙不死!
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