《七武士》武士的没落与战后日本电影的崛起(5)

但“七武士”全都是失去了领地和主公的武士，这意味着他们不知道应该侍奉谁，他们只是单纯的怀着完成任务的责任心去保护农民，其实他们的命运极其脆弱，随着政治局势和国家政策的动荡而随风飘摇，他们不像农民根植于土地，农民们的想法和做法是亘古不变的，他们只要想方设法保住土地，就能保住他们的一切，当流浪武士落单时，他们可以为了一套盔甲和一杆枪而痛下杀手，当面对强悍的匪徒时，他们却软弱到将粮食甚至妻子双手奉上，就算是承诺帮助他们的武士，也可以背着这些武士把酒和好吃的东西藏得妥妥的，所以农民虽然看上去是被强盗摆布的弱势群体，但黑泽明依然毫不留情的对这个群体的劣根性进行了批判，导演在电影中也借菊千代之口一针见血地指出农民的懦弱、自私、伪善、残忍。
《七武士》的角色分析
电影中七名武士的名字分别是：岛田勘兵卫、久藏、冈本胜四郎、片山五郎兵卫、七郎次、林田平八和菊千代。
我们可以注意到他们中有些人的名字，如久藏、七郎次、菊千代等都是没有姓氏的，说明这些都是临时的名字，当时只有贵族才能拥有姓氏，武士在建功立业后，才会由天皇或者上级赐姓，比如丰臣秀吉原名叫羽柴秀吉，天皇赐姓丰臣。按照勘兵卫的推算，菊千代明明是一个十三岁女孩的名字，这也暗示菊千代原本就不可能属于武士阶层。

在电影中，七名武士也在黑泽明的精心安排下，代表了不同的武士精神。
勘兵卫

勘兵卫是七武士的领袖，他是黑泽明所推崇的正统武士道精神的代表，他机智勇敢、具备超强的领导才能，但从未打过胜仗，最终没能摆脱变成浪人的命运，他的原型就是剑圣上泉信纲（1508——1577），电影中他拯救孩子的情节几乎跟传说中一样，相传上泉信纲经过一个小村落时，发现村中发生骚乱，因为一个强盗劫持了小孩作为人质，于是上泉信纲于是剃掉头发假扮僧人，用饭团诱惑并制服了强盗。在“散发脱刀令”颁布之前，武士剃掉头发是对武士身份有极大影响的，这也说明勘兵卫为了拯救平民不惜抛弃所谓的武士身份，也正是由于他心怀正直，勇于奉献，所以才会答应农民的请求，并用自己的方式集结了7名武士，在面临最激烈战斗之时，他还不忘让大家放松心情，而在击败强盗时，他也并没有得意忘形，而是很清醒地意识到农民才是最终的胜利者，他是黑泽明心目中完美武士形象的具体化，代表了武士精神理想化的一面。