子平“道法术”(8)

才枭日比
例十四乾造：丙辰 庚子 壬寅 壬寅（辰巳空）
命主是易痴，为了学好易经有近十年没找工作，到处寻师访友。另有一异与常人之处，曾两次入住寺庙修行，时间长达一年之久。这种与易经与寺庙的不解之缘在八字中何解？
八字的气势在于木、脱胎于火。木是命主的追求，火是命主的成就。木为传统文化，寅又是佛性和寺庙。以木为主导且木在坐下、又见到了火，当然与传统文化和寺庙有不解之缘。
枭杀日官
例十五坤造：己巳 丁卯 辛巳 丙申（申酉空）
命主为含蓄内敛,说话爱脸红、长年吃素修佛的美女。为什么说话爱脸红？木为传统、为含蓄、为羞涩，和陌生人说话最易脸红。为什么吃素修佛？火为神佛、为素食，八字为火所主导且木火同家，肯定是喜欢素食的信佛之人。
才劫日劫
例十六坤造：丁未 壬寅 癸丑 壬戌（寅卯空）
此造命主很爱哭，何故？癸为润、为柔、为女、为眼泪，寅为佛性、慈悲心及传统爱怀旧。癸日之人生在木旺之月，心地善良、眼泪丰富、易动感情，当然爱哭
象法的灵魂是阴阳，象法的套路为气势和先天独象及后天组合象。学易之人须慢慢领会，方能不断深入。
把算命上升为一门艺术，把命学完善成一种文化，是探索门不懈努力的目标。
子平"道法术"
子平术的神奇，源于其自身完整而严谨的体系。子平命学由道、法、术三大部分内容组成。三者是一个整体，缺一而废、全而功成。
坊间书籍，唯《滴天髓》近于道，《穷通宝鉴》、《子平真诠》可作为术的参考读本。
子平绝学自古薪火相传于民间，零星而随缘，至今未见有完整的著作传世。其两大正法：十神层面的格局法和五行层面的太极技法，早已流传于易学界，只是识者不多，更因他们只是子平术的某一部分，残缺难懂，几十年来，没有几人能学会。
整理、破译、补充、完善子平命学的三大体系，让千年子平回归于道而大放异彩，为当务之急。
现对道、法、术三大内容作一简单介绍。
道
道是论命的方向和总规律。
命学之道可以用《道德经》的一句话来总结：“道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
这句话不仅揭示了万事万物发生、发展、变化的规律，更是对八字演绎人生过程的完美总结。太极、阴阳、四象、五行、十干、十神、富贵贫贱、寿夭吉凶，子平论命的过程和原理一目了然。