失败者，或者无冕之王(5)

他乜斜着眼看上世纪七十年代的苏联流亡诗人：“深信到巴黎转一圈，在作家之家喝几杯酒，口袋里装几句失敬的诗句，就可以塑造一位诗人的命运。他们是对已经入土的斯大林打冷拳的专家，西方知识分子关心的对象。”他极尽刻毒地讥讽在西方备受推崇的“圣三位一体”：“圣三位一体就是在穷乡僻壤吊死的茨维塔耶娃、在劳改营里找骨头啃后惊风而死的曼德尔施塔姆，尤其是帕斯捷尔纳克。他是做人呆板、奴相、住乡村别墅的哲学家、道貌岸然的好好先生，喜欢舒适和古书，他的一部歌颂斯大林的诗集被翻译成所有可以想到的语言出版，在他自己那个《日瓦戈医生》面前也吓得放了一个屁，来歌颂俄罗斯知识分子的怯懦。”利莫诺夫同样看不起那些养尊处优的学习写作的美国青年：没有经历过苦难、贫困、战乱，怎么能写作？紧接着萨哈罗夫获得了诺贝尔和平奖，这也惹恼了利莫诺夫。
他奋笔疾书，说他被当成道德圣贤，其实只代表科学界特权阶层，脱离人民，他们要掌权比当前官僚体制还糟糕。这次他走得太远了。他的雄文被所有报刊杂志拒绝，却被《真理报》刊登。他不得不从报社辞职，从此失去了唯一的生活来源，也彻底脱离了流亡纽约的苏联作家圈。
之后的戏码并不新奇，穷困潦倒之中两个恋人无休止地争吵，埃列娜与一个法国摄影师出走。他落得孤家寡人，足不出户，在充斥着呕吐物味道和尿味小房间里苟延残喘。福利机构为帮助他融入美国社会，让他免费上英语课。班上的学生都是女移民，在介绍自己的国家时，利莫诺夫说他们国家读书、看病都免费。他还真不是在吹牛。女人们惊讶不已：这么好一个国家，那你为什么要离开？
他与公园里发传单的左翼分子或者耶和华的使徒们搭讪，这些人惯于被拒绝，有人听他们啰嗦，真是受宠若惊。他们声称支持世界革命，也就是永远站在社会边缘人物一边，无论是赤色分子、黑人、同性恋、瘾君子、还是拉美游击队。但当他被一个左翼女活动家邀请参加了一次他们所谓的支持巴勒斯坦人的大会以后便大失所望。这些人开完会就去咖啡馆喝一杯，然后各奔东西，没有了下文，他甚至没来得及跟女左翼激进分子上床。利莫诺夫期待的是拿起武器的“革命”，劫持一架飞机什么的。他崇拜托洛斯基，甚至蓄着托式小胡子，因为他“从纽约一个饥肠辘辘的流浪汉，摇身一变成了红军大元帅，乘了装甲车转战于各条战线”。而这些美式托派滔滔不绝地神侃少数族群和政治犯的权利，遇到瘾君子、身边的穷人便落荒而逃。利莫诺夫打心眼里瞧不起他们。他又试着把自己定位为同性恋鬼混，甚至与那些吸毒、做双性交易的黑人为伍，模仿他们花里胡哨的衣着。