刘慈欣尝试基因太空之旅｜《三体》：“小时代”里的“宏大史诗”(17)

[49]同上，第230页。
[50]《三体Ⅲ·死神永生》，第146页。
[51]同上，第344页。
[52]《三体Ⅱ·黑暗森林》，第406页。
[53]《三体Ⅲ·死神永生》，第382页。
[54]刘慈欣：《从大海见一滴水——对科幻小说中某些传统文学要素的反思》.《刘慈欣谈科幻》，第52页。
[55]刘慈欣、江晓原：《为什么人类还值得拯救？——刘慈欣VS江晓原》，载《新发现》2007年11月号。
[56]《三体Ⅱ·黑暗森林》，第428页。
[57]《三体Ⅲ·死神永生》，第83页。
[58]同上，第212页。
[59]同上，第229页。
[60]《三体Ⅱ·黑暗森林》，第405页。
[61]《三体Ⅲ·死神永生》，第312页。
[62]同上，第134页。
[63]《连城诀》中《羽衣》一章涉及这一情节，见金庸：《连城诀》，花城出版社2008年版。
[64]见【英】威廉·戈尔丁：《蝇王》，龚志成译，上海译文出版社2006年版。
[65]《公正——该如何做是好？》，第30页。
[66]【美】阿拉斯戴尔·麦金太尔：《追寻美德：道德理论研究》，宋继杰译，译林出版社2011年版，第274页。
[67]转引自【加】达科·苏恩文：《去异化的寓言：勒·奎恩的逆日性舞蹈》，郝琳译，见《科幻小说面面观》，安徽文艺出版社2011年版，第323页。
[68]见齐泽克：《斜目而视：通过通俗文化看拉康》，季广茂译，浙江大学出版社2011年版，第10-12页。
[69]陈晓明：《小叙事与剩余的文学性——对当下文学叙事特征的理解》，见《守望剩余的文学性》，新星出版社2013年版，第62页。
[70]邵燕君：《传统文学生产机制的危机和新型机制的生成》，载《文艺争鸣》2009年12期。
[71]陈晓明：《中国当代文学主潮》，北京大学出版社2009年版，第553页。
[72]以上为两个网络小说系列天下霸唱的《鬼吹灯》和南派三叔的《盗墓笔记》中曾出现的地点.
[73]【美】詹明信：《后现代主义，或晚期资本主义的文化逻辑》，陈清侨译，见《晚期资本主义的文化逻辑》，第349-350页.
[74]【法】让-弗朗索瓦·利奥塔尔：《后现代状态：关于知识的报告》，车槿山译，南京大学出版社2011年版，第4、7页。