石虎先生巨制《共华图》创作访谈录(25)

《共华图》（局部）

《共华图》（局部）
陈量：这就对试图连接它的人带来智慧上的挑战！
石虎：但是它又不是完全没有想，也就是说它必须还有它的内在逻辑，也就是有它的范畴。但是这个范畴，不是一个范畴的意思，而是一种穿越的范畴，这个范畴会穿越到那个范畴去。比如说这个桌子腿，它会和人体联系起来，这个桌子腿很可能就会变成了人的腿，照此说，这个抽屉就会变成了人的肚子或者其他什么东西。
陈量：这个穿越的例子非常生动恰当！
石虎：这是完全不同的范畴的东西，它可以互相穿越。
陈量：这样的范畴是无限的吗？它们是在一个不清醒的混沌里面，是无序的吗？
石虎：它是这样子的，如果不尊重这种穿越就是不尊重玄虚，如果不尊重非想，也是不尊重玄虚。但是你尊重了玄虚以后，倘若你一点逻辑也没有，也不行。比如人体和桌子这种联系没有建立起来，最后这个桌子腿就不会变成了人的腿，这个抽屉也不会变成人的身体。那么好了，实际上，人和桌子还是有一种逻辑的联系的。

《共华图》（局部）
陈量：是的，它确实有一种逻辑，但这种逻辑似乎是非常态的逻辑，我们是否可以称它为想象性的逻辑？
石虎：这就是非想非非想。它构成了思维上碰撞的火花，桌子还是桌子，人体还是人体，但是人体和桌子碰撞的火花贯通了它们的连接，它又不是逻辑的，但是又不是没有逻辑的，这就是玄虚最要命的东西。玄虚是个什么东西？假如你完全按照现实中的绘画方式，将所有的东西都被涂掉，最后成了一棵树或者成了一个人，这就是又回到现实中去了，没有玄虚了，就是不尊重玄虚。要接近玄虚的东西，必须要回到玄虚的本质上，那是心象，不是你的目见的东西。这里面的关系，正因为错综复杂，所以才有种种种穿越，种种颠倒，种种横跨。