精华！《图解阿弥陀经》让无数读者意犹未尽！(4)

布本设色唐卡现代西藏
本卡中莲花生大师白色身，现菩萨姿相，头戴宝冠，身穿袈裟，左手托长寿瓶，右手持金刚杵，怀抱天杖，以跏趺坐姿修持。
金刚瑜伽母——空行净土
空行净土是流传于藏传佛教密乘，是修持胜乐金刚及金刚瑜伽母等无上密续本尊所求生的净土，因此属于密乘的净土。往生于此的众生，可以继续修持前生修持未竟的密法，在胜乐金刚及金刚瑜伽母的教导下，会迅速证悟佛果。
布本设色唐卡清代北京
金刚瑜伽母的净土卡居林是藏传佛教所言各种净土中比较特殊的一个，金刚瑜伽母修法中一个重要的修法就是不共不可思议瑜伽，修行此法能够使现世的肉身直接往生空性净土。而其他净土，死亡时则只能带走灵魂，身体必须留下。
时轮金刚——香巴拉净土
香巴拉净土，即香格里拉。“香格里拉”是古代天竺国的梵语，意为和平、安乐。在藏语中叫“香巴拉”。在佛教中也被称为“北方的极乐世界”。据说佛陀成道后的第二年，为香巴拉的国王及国民传授时轮金刚灌顶和修法，因此凡是接受时轮金刚灌顶及修持时轮金刚者，都会生到香巴拉净土中。
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布本设色唐卡清代西藏
这幅唐卡是描绘香巴拉净土的标准版本。香巴拉最外圈为雪山，第二圈分布着香巴拉98个省，每12个省一组，被雪山和江水隔开，均匀分成八部分。
三辈九品
在极乐世界中，随着人们修持程度的差异，往生之品位亦有三辈九品等不同。
极乐世界的品位划分
在净土宗典籍中，对极乐世界品位的划分主要有两种，即《无量寿经》中的三辈往生之三品及《观无量寿佛经》中的三辈九品。无论是三辈还是九品，不过是就众生之情况的概分，不是说极乐世界只有三辈九品。
《无量寿经》中所说上辈的品位，一定是菩萨身份才可以往生，因为经文中提到必须发菩提心后，修诸功德才能得往。中辈虽不能大修功德，但也需要修积相应的功德，同时发菩提心才能往生。下辈虽然没有能力修什么功德，但只要发菩提心，一心专念阿弥陀佛极乐国土，也可以往生。
从《无量寿经》三辈往生内容来看，此三辈必须是发了菩提心的菩萨才能往生，非菩萨身份无法抵达。
在《观无量寿佛经》中，将三辈各分为三，即成三辈九品，即上上品、上中品、上下品、中上品、中中品、中下品、下上品、下中品和下下品。上辈三品必须发菩提心才能往生，中辈三品只要能受持戒律，遵守佛教道德规范即可往生，下辈三品则专对一生行恶之人，若临终忏悔念佛，也可以往生。