一提起宗教裁判所，就想到被迫害的哥白尼，其实裁判所没那么可怕

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宗教裁判所是一块“烫手山芋”，评价它是一件两难的课题。人们需要在了解其背景的前提下认识它，而后才能给出合适的判断。好的动机有时能引起坏的结果，宗教裁判所正代表了这种遗憾。
01宗教裁判所是洪水猛兽吗？
提到宗教裁判所，我们首先想到的画面大概是这样的：充满智慧和理性的科学家被囚禁在密室中，负责审判的僧侣手拿皮鞭向其施压，甚至残忍地使用肉刑逼迫其就范。抑或是研究化学的炼金术师、对灵界好奇的巫师被教会缉拿，他们不仅要在肉体上饱受折磨，而且要在精神上被僧侣制服。在教会的鼓吹下，最终全社会都对任何信仰之外的见解充满恐惧。可是，这真的是宗教裁判所的本来面貌吗？

宗教裁判所果真如此吗？
人们的怀疑日复一日从未停息，对于中世纪教会的误解和批评也随之而来。但直到1998年教会公开了中世纪宗教裁判所的相关档案后，人们的思想终于有所改观。学者们开始注意到，往昔被认为夹杂着酷刑和暴力的“宗教裁判”并没有那么恐怖。教会对于异见思想者的劝导居多，而真正动用死刑、肉刑的则少之又少。理解宗教裁判所，要结合中世纪的背景分析。假如脱离了历史语境，我们同样可能对宗教裁判所产生“错谬的误判”。