一提起宗教裁判所，就想到被迫害的哥白尼，其实裁判所没那么可怕(5)

改革家约翰·胡思被裁判所烧死
04文史君说
如何评价宗教裁判所？这的确是一件棘手的问题。若以教会的爱、避免堕落等正义的出发点为线索，我们能够看到“宗教裁判”行为的必要性，因此也能理解教廷鼓吹建立宗教裁判所的需要。但好的动机并不一定带来好的结果，宗教裁判一旦脱离教会所宣扬的“爱的法则”，就会引发严重的迫害和危机，甚至威胁到教会本身的声誉。宗教裁判所的历史局限就在于，它在以人的手段去处理异端行为，忘记了裁判异端的出发点是“用爱同化不信者”，因此造成了数百年来的悲剧。
05参考文献
赵盼荣：《宗教裁判所的起源和运作研究》，河北师范大学硕士论文，2017。
吴雯雯：《宗教裁判所的纠问式司法审判程序》，《首都师范大学学报》2005年12月。
（作者：浩然文史·瓷国垃圾堆）
本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品，未经授权禁止转载！
本文所用图片，除特别注明外均来自网络搜索，如有侵权烦请联系作者删除，谢谢！
我们会每天为大家奉上精彩的历史文章，恳请各位读者朋友关注我们的账号！您的点赞、转发、评论，这是对我们最好的支持！