哥白尼的宇宙观，支撑着伽利略的地球自转相关理论(2)

写给开普勒的信是此事的第二件证据，也是一份不可思议的证明文件：意大利教授完全不认识那个德意志人，但开普勒作为数学家和志同道合者显然容易使人产生信任。另外，伽利略想要抓住机会，用他的信向同行做自我介绍，并在他向开普勒的书表示敬意之后更好地推销自己和自己的工作。
关于哥白尼的理论，最令他感兴趣的是它对于“自然过程”的必然性。“对此，我整理了不少直接和间接的证据，但到目前为止还不敢发表。”就在致开普勒的第一封信中，除了能看出他们均支持哥白尼的基本态度之外，还反映出他们不同的初始状态。
开普勒受到他与迈斯特林的讨论的鼓舞，从一开始就准备进行一场公开辩论。他积极寻找“探究真理的同伴”。伽利略则表现克制，因为在他周围没有任何数学家明确站在他这一边。
罗马的克里斯托弗·克拉维乌斯或博洛尼亚的乔瓦尼·安东尼奥·马吉尼虽然完全认同哥白尼，甚至部分依靠他的数据，但他们将哥白尼的理论作为数学模型，而否认能够用它反映现实。它在该方面会被所有人拒斥为“荒谬的”，马吉尼如此认为。
鉴于这种普遍拒绝的态度，伽利略对开普勒的书感到极为高兴。他在信中写满了对德意志人的启蒙事业的肯定。但是除了口头上对哥白尼表示赞同之外，他的笔友未能获悉任何具体内容。伽利略在信中只是模糊地概述道，他支持日心说的世界观主要是出于物理学的理由。不确定的是，他暗示的是哪些“自然过程”。

至少，他承认了他迄今没有对哥白尼发表任何评论的原因。他被“哥白尼自己的命运吓住了，他是我们的前车之鉴。他在少数人那里赢得了不朽的声誉，却被无数人（因为傻瓜是如此众多）嘲笑和喝倒彩”。伽利略害怕使自己丢脸，他小声地承认说，自己宁愿让其他人先行一步。