李汉松｜音乐剧《汉密尔顿》的历史基础和时下语境(10)

雷诺兹七情迷本，伊莱莎义释汉公
话说汉公熬夜奋笔疾书，正困乏孤独，一女扣门求助，自称遇人不淑，丈夫恶毒，自怜身世悲苦。这就是红裙妖艳、朱唇欲滴的玛利亚·雷诺兹。西方通俗文化中，红色象征色情与血腥——此即霍桑《红字》之红也。汉密尔顿禁不住诱惑，先赠她三十美元（笔者估算，约合2023年八百美元），又入其香闺，大行周公之礼。历史上，汉密尔顿只说雷诺兹奉献了一些“非金钱的报偿”，措辞尚且委婉。音乐剧则粗俗得多，说雷诺兹“勾引他上床，敞开双腿”求他留下来。汉公血气方刚，一声“嘿”，彻底沦陷。值得注意的是，这声“嘿”落在了布鲁斯蓝调的第六个音上，照例要降半音，更凸显出一种靡靡的慵懒之感，大约是作曲家在用音乐描述床戏罢。

蓝调第六音降音，充满慵懒的诱惑和淡淡的忧愁.与此形成反差的是汉密尔顿夫人。伊莱莎与汉密尔顿恋爱，要追溯到一场加沃特舞会。加沃特是十七至十八世纪流行于法国宫廷和民间的舞曲，巴赫、亨德尔、戈塞克对其均有吸收。安排伊莱莎跳加沃特，大约是为了凸显斯凯勒家族的社会地位。而伊莱莎演唱的曲目也以中规中矩的百老汇风格为主，可见大家闺秀的人设。雷诺兹则不然，她是路边的野花、有毒的香水，平添汉公一段愁，自然要用上布鲁斯蓝调了！

玛利亚·雷诺兹的舞台形象及红裙这一叙述强调了贫女的诱惑力，淡化了高官的能动性，堕入了“致命女郎”的俗套。历史上，汉密尔顿的回忆无所不谈，偏偏不透露两人之间，谁是主动的一边。倘若是对方死皮赖脸，何不明言？音乐剧虚构了情节，坐实了雷诺兹的仙人跳，这样做并不一定是错误的，但一定是缺乏历史根据的。我们不禁想到贯穿此剧的一大主题：谁活着？谁死去？又是谁在书写历史？玛利亚·雷诺兹的历史，又由谁来书写？东窗事发后，汉密尔顿为了证明自己好色但不贪财，亲笔写下了出轨全过程，公之于世。杰斐逊、麦迪逊二老手捧《雷诺兹小册》，幸灾乐祸地引用无调性的“汉密尔顿”主题，喻示汉密尔顿陷入公关危机。随着C小调的《雷诺兹小册》合唱遁入背景，竖琴慢慢引入了B小调的新曲：《烧》。伊莱莎出场，燃掉了汉密尔顿写给自己的情书，坚决不给未来的历史学家留下一手文献。