常明：岳飞故事的本传与别传(2)

《续精忠记》
汤怀之名出自明代传奇《续精忠记》，原本叫做“汤槐”。“张显”其人见于子弟书《胡迪骂阎》，书中并未提及他的武功，只说“张显英名天下知”[34]，但却与前句中的牛皋等三人对举，无疑说明其功劳可与三人匹敌。考虑到书中并未提及张宪，故可认为此人名即为“张宪”的音变，《说岳全传》的作者不察，析之为二人。
小说中塑造汤怀“汤怀头上戴一顶素白包巾，顶上绣着一朵大红牡丹花，身上穿一领素白绣花战袍”，张显“戴着一顶绿缎子包巾，也绣着一朵牡丹花，穿一件绿缎绣花战袍”，王贵“身穿大红战袍，头戴大红包巾，绣着一朵白粉团花”，牛皋“头戴一顶镔铁盔，身上穿着一副镔铁锁子连环甲，内衬一件皂罗袍，紧束着勒甲绦”，也与《续精忠记》中各人子嗣的服色相对应，在戏曲舞台上对应的是西东南北四方之色，但就文化意义而言却是对应马、温、关、赵四人的面色，四人作为岳飞配祀之神的身份是非常显明的。
所谓“马前张保、马后王横”亦是作者做出的对应安排，其中张保之名在《岳飞破虏东窗记》杂剧中已有，但只是“岳相公帐下一个伴当”[35]，直到《精忠记》中才有了“马头张保”的名目，尽管其中增添了张保的出场次数，但仅作为岳飞的仆人和陪衬出现，除却在岳飞一家死难后拜祭之外，实在并无出奇的事迹。
《续精忠记》中写张保“日在马前，夜宿帐内”[36]，足见在此之前，“马头张保”即已转变为“马前张保”之名。《说岳全传》为他创作出另一个对应的王横，二者的形象无异于精忠庙中的两个判官。“横”即“衡”字，与“保”字共同组成“保衡”，为伊尹之别号，此处用以为名即取其保养、周全之意。
书中写岳飞“头戴烂银盔，身披银叶甲，内衬白罗袍，坐下白龙马，手执沥泉枪，隆长白脸，三绺微须，膀阔腰圆，十分威武”，形象来自朱国桢的《涌幢小品》卷二十言岳飞时常于安陆州武穆祠内入夜显灵：“入夜，役卒守之，见一伟丈夫跃出，骑白马，冉冉乘云而上，从者数百。”又说岳飞已转世为明代牺牲于朱祁镇征瓦剌一役的英国公张辅，张辅本人便是“面白而肥”的形象，故时人以此形象想象岳飞。