管理者逃不掉的3大使命：天职、天缘、天意(3)

马克斯·韦伯对此做过深入研究。
韦伯发现，近代资本主义除了以其理性主义的特征区别于传统社会中的资本主义之外，在近代资本主义精神中，最重要的是一种“天职观”的观念。
“—个人对天职负起责任——乃是资产阶级文化的社会伦理中最具代表性的东西，而且在某种意义上说，它是资产阶级文化的根本基础。”
天职观是一种剥离于职业活动内容的义务，至于职业活动到底是什么，却是无关紧要的——干什么都一样，都是“革命”工作。
你不见得是侍奉上帝的牧师，你从事企业活动，也是在履行天职。
这与我们经常讲的敬业精神、奉献精神、职业意识关系密切，只是更虔诚了一些，更敬畏了一些。
在中国，有天职观念的企业家不一定是信教，但是有信仰，比如共产主义信仰，比如祖先信仰。
不管他做的是什么行业，不管他企业的战略目标是什么（扩张、利润、品牌等），他总是兢兢业业地、极其认真虔诚地把它做好。
在追求名位财色的个人目标的人看来，他们的生活方式甚至是不合理的。
刚才我讲到，使命不是你要做的、喜欢做的事情，而是你必须做的、不得不做的事情。
为什么他会这样？
这就是他天职观念的表现。
天缘。
你怎么就碰上他（她）了呢？这里有天缘。
企业经营要交往很多人，有些人不一定是你作为个人很喜欢的但你作为组织人，作为经营者，必须交往而且要很好地交往，处好关系。
做企业，要找好的感觉，在目前供大于求的市场中，整天和供应商打交道应该是比较爽的，有钱就是爷！你是客户你就是上帝！
但作为企业人，尤其是领导者，你为公司成长着想，你必须以客户为中心，一天到晚围着客户转，虔诚地为客户服务。
从个人感受讲，做教授，同样有自己的天职要求。
有些时候朋友介绍的课程中，某些听众你并不太喜欢，但既然答应人家了，就要守诚信，认认真真把课讲完讲好，他和你观点不一致，价值观不一致，或者水平太差，也要尽力配合、变革来适应他，绝不能像某些个别老师一样和学员吵起来。
从立场上讲，做管理者，研究管理学，就是要明白和做到，每个人都有他的长处和价值，我们必须努力去发现和活用他的长处和价值。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，要珍惜每一个短暂的缘分。
缘分是可遇而不可求的，所以我把它称为天缘。
为什么遇到这样的上级、下属或同事？为什么会有这样的客户？这都是一种缘分，不是你什么都可以选择的。