柳博赟｜有罪的弥赛亚：韦科邪教惨案(12)

可惜的是，大卫苗裔教派的一把手考雷什固执地宣称自己便是《圣经》预言的弥赛亚，二把手施耐德（Steve Schneider）虽然有比较宗教学背景，却认为学习宗教是为了寻求终极真理，而终极真理就在考雷什手中。他不惜将妻子朱迪（Judy Schneider）献给考雷什，考雷什与她生有一女，而这四个人都没有生还。他们“等候审判和那烧灭众敌人的烈火”，而被烧灭的却是他们自己。
虽然历史没有假设，但是我们仍然忍不住去猜测，如果联邦调查局当时重用菲利普·阿诺德和詹姆斯·泰伯两位教授，与考雷什面对面探讨释经学，可能结果就会不一样。考雷什哪怕有新约研究的一点常识，也不会在《七印解密》中写《启示录》是使徒约翰所写，《希伯来书》是使徒保罗所写，甚至不会引用底本有问题的钦定本。他对《圣经》经卷的文本鉴别、历史背景、写作目的几乎一无所知。考雷什曾经表示很愿意与两位教授深入谈《圣经》，但这个愿望没有实现。当然，这不是说两位教授给他上几节《圣经》课，他就能放弃自己是“弥赛亚”的主张，心甘情愿地率众投降。但至少他们可以了解他的立场，在明白他的极端天启主义、末世论以及对“死而复活”的执念之后，可以建议联邦调查局暂时不采取强硬政策而是其他手段，以确保建筑物中妇女儿童的安全。然而，在联邦调查局看来，“邪教”都是一路货色：
一个自大狂的教主洗脑了愚昧无知的教徒。他们没有兴趣去具体了解眼下这个教派的信仰从何而来，没有能力去组织富有成效的对话，他们的“救援”也以重大伤亡告终。
今日“迦密山”
在韦科惨案后，“迦密山”几经易手，现在的主人名叫查尔斯·培斯（Charles Pace）。他是胡特夫的原教旨信徒，对考雷什一派有很深的敌意。为了修一条横穿地产的路，他执意砍掉了很多紫薇树，而这些紫薇树原本是为纪念遇难者而种下的。韦科惨案幸存者一年一度的聚会地点原本是在“迦密山”，但因为他们与培斯不断发生争执，2019年的聚会改在韦科城里进行。
现在“迦密山”中心并未全面重建，只是在原址重建了礼拜堂。在走进礼拜堂的时候，很难想象当年考雷什就是在这里讲道，声称自己是“大卫苗裔”，是“有罪的弥赛亚”，而今礼拜堂中挂的却是批判考雷什的宣传海报。