柳博赟｜有罪的弥赛亚：韦科邪教惨案(14)

曾经的地下车库
“迦密山”中心的入口处有三座纪念碑，上面刻着所有遇难者的名字，其中还包括两名尚未来到人世便告别人世的胎儿。中间较小的是一座新立的碑，由德州本地的民兵组织捐款修建，他们的立场很明确， 即公民有权武装对抗联邦政府。碑文说：“大卫苗裔教会受到烟酒火器管理局和联邦调查局的袭击，教会成员和他们的领袖大卫·考雷什昂然挺立五十一天。”落款为“德州西北地区民兵指挥官丹·鲍威尔（Dan Powell）少校”。

纪念碑
“大卫苗裔”教派是大众媒体报道的“邪教”，却是民兵组织心中的“英雄”。这两种意见相差极大，而两种标签都过度简化，没有对这一教派的源流、信仰和实践做出考察，也不能为联邦调查局为何处理失当导致惨案发生提供反思的可能。我们需要做的是重顾历史，不将其仅仅视为不值得深究的“异端”或“暴徒”，而是了解他们的信仰从何而来，思考当年如何应对会更有效，并避免这类伤亡惨重的事件再度上演。毕竟声称自己是先知、弥赛亚甚至上帝的人一直都会出现。哪怕是“有罪的弥赛亚”考雷什本人，虽然已经葬身火海，但今天仍然有他的信徒相信他只是暂时离开，还会乘马再来。
（感谢贝勒大学宗教研究所高登·麦尔顿[J. Gordon Melton]教授带我前往“迦密山”中心并提供一系列重要信息，也感谢同行的波兰卢布林天主教大学罗伯特·普塔谢克[Robert T. Ptaszek]教授拍摄部分照片。）
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