八百年前北京童谣唱什么？《水牛儿》清末时怎么唱？(3)

需要指出的是，这首童谣正史不载，而记载它的《二申野录》又多记“妖异之事”，说它是后人根据已发生的史实编出来的“小说家言”，也是有可能的。
今年是庚子年，很多人都会想起120年前中国人饱受欺压的庚子年。对于庚子年间的事件，除了史书有记载，童谣也有记载：“庚子年，闹得凶，八国联军进北京。又开枪，又放炮，又杀老来又杀少。太后皇帝逃跑了，前门楼子轰塌了，百姓生活惨透了，国家江山谁来保？”
清末意大利人收集170首
毋庸置疑，庚子年八国联军侵华，给中华民族带来了深重灾难。但庚子年前后来到北京的外国人中也有文化使者，他们向世人展示了古老的东方文明。北京童谣的收集整理，同样与这些外国文化使者有密切关系。
1893年，21岁的意大利人韦大列男爵（Guido　Vitale，1872-1918）来到北京，担任意大利驻华使馆翻译。这位意大利贵族出身的外交官此前从来没有来过中国，他之所以略通汉语，得益于他的导师意大利著名教授诺全提尼，他曾经以实习口译员的身份在中国游历多年。韦大列聪颖好学，仅仅是初具中文阅读基础的韦大列来到北京不久，就能说一口发音极为标准的流利北京话了，甚至得到过慈禧太后的夸奖。富有人文情怀的韦大列深爱北京生活，对北京市井文化和民俗充满了好奇，北京街头儿童嬉戏时的歌谣更是深深吸引了他。
这些北京童谣朗朗上口，易于记诵，十分有趣，韦大列想要收集它们。但在清末的北京，他的样貌和身份，常常一张嘴，中国人特别是中国孩子就会一哄而散。无奈，他只好求助于他在北京的中文老师。可惜这位老师是个老学究，对他的要求很不以为然，甚至有点生气，认为有辱斯文，并且非常固执地告诉韦大列：“中国没有童谣这种没有价值的东西存在！”韦大列年轻气盛，颇有些“鬼点子”。他拿出一些洋钱，在老师面前晃晃。老师立刻消了怒气，看似自言自语，又好像在对韦大列说：“洋大人说的也可能没错，不过，这些童谣得用些特别的方法才能收集而来。”
随即，韦大列的老师开始一首又一首地将他收集来的童谣唱给韦大列听。可是，在他搜集到40多首的时候，他告诉韦大列，他再也没有存货，找不到新童谣了。韦大列知道，他的这位先生是觉得收集北京童谣不体面，所以才放弃这项工作的。可韦大列不愿放弃，他便在公务之余穿街走巷，自己拜访田间的农民、胡同里的妇女和儿童，甚至是寺庙道观里的和尚道士，他想尽一切办法与他们攀谈，把听到的记录下来，通过一点点积累，他陆陆续续又收集了100多首儿歌民谣。