冥想一年，带给我什么改变(17)

以上说法老生常谈，大家早就知道了。这里我想说的关于自由的阐释，源自另外一种视角。正如克里希那穆提对“自由”的开示：
/ “自由不是一种反应，你不能说：我自由了。只要一说出我自由了，你就无法解脱了，因为你已经意识到自己摆脱了某个东西，所以又落入了能观与被观的二元对立。你制造出了一种空间感，这种空间感又制造出了冲突。”
“心中必须有空间，若是没有空间就不会有自由。只有当观者与被观之物豪无界分时，这两者之间才会建立起彻底的联系。” /
由此可见，自由是同一、和谐和接纳，追求自由的方式绝不是逃避和对立，一旦逃避，就不得自由，只不过得了片刻的喘息。
说到这里我有必要再重申一遍，冥想绝不讲求宗教那种避世修行，它只是一种锻炼心智的方法。
持续的冥想，使人能够不断打破固有的思维框架，洞穿外在世界对意识的操控，解放人的内在世界，从而获得自由。

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如何冥想
冥想做起来是一件特别简单的事情，但即便如此，人们还是很容易走入歧路。因为无论网络上还是现实里，误人子弟的冥想指导实在太多了，更遑论人们原本就容易对冥想这件事抱有成见。
首先，冥想这件事不存在速成和捷径，能说出“每天5分钟冥想就够了”这样话的人，完全是为了迎合消费市场，并非冥想的真相。
此外，每天10分钟冥想和每天30分钟冥想之间存在巨大的差别。当然最大的差别存在于是否冥想，以及是否持续冥想。
我一直在说冥想，事实上冥想是一个很宽泛的说法，其中包括很多形式很多流派，比如强调正念的内观，强调引导大脑转向视觉图像的藏传佛教，强调沉思神秘心印的禅宗，强调曼陀罗（以声音为锚点）的喜马拉雅瑜伽流派，还比如慈心冥想和白骨观，等等等等。
那么如何冥想？根据个人经验，我的建议是找到专业指导，循序渐进，持续练习。
可以先从最基础的正念冥想开始。在持续的练习之后才有可能提高，自然而然地会觉察哪种冥想方式最适合自己，以及什么时候需要何种冥想的帮助。通常条件下，正念冥想就已经足够了。