大卫·查尔默斯｜人生不过是幻觉？(3)

柏拉图的洞穴
与庄子差不多在同一时期，古希腊哲学家柏拉图提出了洞穴寓言。在他的长篇对话录《理想国》中，讲述了这样一个故事：
人类被封锁在一个洞穴里，只能看到木偶投射在墙上的影子，这些木偶模仿着外面阳光下的世界。这些影子是穴居人所熟悉的，他们把它们当成了实在。有一天，他们中有个人逃了出来，第一次看到了洞穴外的真实世界原来是如此地炫丽夺目。最后，他回到了洞穴，向同伴们讲述了外面所看到一切，但没有人相信他。

图3 21世纪的柏拉图式洞穴
柏拉图的囚徒让人联想到电影院里的观众。犯人们似乎除了看电影以外什么都没看过，或者为了提高技术水平，只是用虚拟实在耳机看了电影。
在2016年的一次移动技术大会上，有一张脸书首席执行官马克·扎克伯格走过会场过道的著名照片。在黑暗的大厅里，观众们都戴着虚拟实在耳机，显然没有注意到扎克伯格走过。这是柏拉图洞穴的现代插图。柏拉图的寓言有多重理论动机。他的意思是，我们不完美的实在就像洞穴一样。他还用它来帮助我们思考我们想要过什么样的生活。柏拉图的代言人苏格拉底在书中提出了“我们应该选择洞穴内的生活还是洞穴外的生活”的问题。
苏格拉底:你认为走出洞穴的人还会嫉妒洞穴里的人吗?还会想和那些受人尊敬、有权有势的人竞争吗?要么他希望是荷马所说的情况，“生活在这块土地上，作为另一个贫穷农民的卑微报酬”?难道他宁愿忍受一切，也不愿与洞穴里的观点为伴，做那样的人吗?
格劳孔:我认为他宁愿忍受一切，也不愿成为那种人。
洞穴的寓言提出了关于价值的深刻问题:即关于好与坏，或者至少是关于更好与更坏的。洞穴内的生活和洞穴外的生活，哪个更好?柏拉图的回答很明确:“洞外的生活，即使是卑微的劳动者，也比洞内的生活好得多。”我们可以对虚拟世界提出同样的问题。虚拟世界中的生活和虚拟世界之外的生活，哪个更好?这就引出了一个更根本的问题:过好生活意味着什么?
三个问题