走西口仰天续命,悲歌唱罢青衫湿
2023-04-29 来源:飞速影视
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河曲,地处晋西北的黄河角上,西望陕西,北接内蒙,素有“民歌之乡”和“民歌海洋”之称。在这里,民歌早已是劳动人民生活中不可缺少的伴侣,当地人称之为“山曲”。
这里的人爱唱民歌,早在唐末时就很流行,在明末时走向繁荣。明代旧志就有“户有弦歌新制谱,儿童父老尽歌呕” 的记载。在这里,民歌既是劳动人民寄托情思抒发感情表达自己喜怒哀乐的主要手段,也是这里劳动人民精神生活的重要形式。用他们自己的话说就是“生产劳动离不开歌,谈情说爱离不开歌,心里有了烦心事更乐于用歌声来表达”。正如那首歌唱的:
我心里难活我就唱,我学会唱歌解心宽[①]。我心里有甚我唱甚,我想起甚来就唱甚。
河曲的山曲蕴藏丰富。据记载,“有采集者曾在河曲某村调查,全村一千多人,除了幼龄儿童不会唱曲以外,其余的人均可称为民间歌手。只不过有唱的较多、唱的较少、唱得较好、唱得较差的区别而已。最好的歌手能‘连唱三天三宿都不重’”[②]。而且这些民歌多是河曲人即兴的产物,用他们自己的说法是“见甚唱甚,想甚唱甚”而且是“边唱边生,越唱越多”[③]。
说民歌是艺术,河曲人不知道。但说民歌是生活,他们一定会欣然同意。因为在这些平常人眼里,民歌本身就是平常日子的一部分。这些想象丰富、意境深远的民歌,是河曲人的先祖们一辈传一辈,一代传一代,传了上百年的“艺术珍品”。其中,就包括那首叫做《走西口》的民歌。
关于走西口
“走西口”俗称“走口外”。是解放前这一带的农民由于连年的饥荒,生活困难,而西出内蒙靠出卖廉价劳动力挣钱以糊口度日的一种谋生方式。
“‘西口’通常是指‘杀虎口’。是边塞上的一个关口。当时,人们习惯上把长城以里的地区叫做‘口里’,长城以外的地区叫‘口外’,内蒙古西部地区叫做‘西口外’,省称‘西口’”[④]。但是,“当时在晋陕蒙交界的黄河沿岸,还有十六处‘水关’。‘水关’上都是渡口,称为‘官渡’。过去‘走西口’的人都必须从‘官渡’过河。因此,人们把‘水关’也称作走西口的口子”[⑤]。河曲人走西口通常就是从水西门外,河湾渡口(现在的西口古渡)坐船,走旱路进入内蒙西部。据同治年间所修《河曲县志》记载:
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