平顺圣母庙宋元明清戏曲碑刻考(11)

他舞亭亦歇山顶，四面无墙，南面的两个转角伸至舞楼檐角之下，二者距离很近。顶上灰脊筒瓦，屋脊有些残破，垂依脊兽、仙人角神、套兽宝瓶早已不存。它的平面为纵长方形的，与一般献殿横三间或者横五间的布局比较，的确有些特别。其四架椽亦东西排列，山花则一南一北。面阔三间7.4米，明间宽3.8米，进深五间共10米。台基宽10.3米，侧宽12.7米，基高仅0.93米。都是沙石抹角檐柱，收煞比较明显，然其柱础或素平,或覆莲，或方凳，形状不一。柱面多有雕饰，手法也大不相同。这些东西显非一时之物，嘉靖间给原舞楼更换的石柱亦当夹在其中。亭内金柱四根，为圆木柱，前后各二根，都是短圆柱形石础，此又和檐柱大别。檐柱柱头科皆三踩单杪，桃面抹斜，耍头三幅云，用材较为宽厚，这也是明代作风。惟明间有平身科一朵，用瓜棱坐斗，三踩三缝，出45。
斜棋，耍头刻作含珠龙头，华棋刻作龙身和龙尾，两侧龙爪也各抓一物。此与舞楼平身科相同，只是龙形相反，自然是清代木工的杰作了。
据宋元舞楼的规制推测，本庙原舞楼虽经明人扩大，但面宽、进深至多也就是三间。康熙十三年改建，用时较短，紧接着又新建戏楼，不大可能有力量扩大原舞楼的规模。雍正五年重修，费时五年整，这才有机会把它朝正殿方向伸展到五间，那两排金柱大约也是这个时候加上去的，并从此正式改名曰倩舞亭。其后道光十五年主要是彩绘（附14）,没有更换构件，否则碑里会提到。至于它的歇山顶结构，还是因袭宋元舞楼的式样，迄今未改。总之从舞楼到信舞亭，经历了太多的沧桑，所以在它的身上难免留下不同时期的历史遗痕。
四、碑刻及舞台题记里的演剧信息
关于本庙的戏曲活动，碑里有极简单的记载。此外，舞楼墙上几条民国时期的题记，也多少能够提供一点信息。虽系蛛丝马迹，从中仍可以看到，历史上圣母庙里的戏曲演出，还是比较活跃的。
一是周期性的春祈秋报要演戏。宋碑“丝竹无穷”句里，也许不单指歌舞，亦指当时的杂剧演出。明碑的碑阴记有“天启六年大赛社首牛弘光”等（附4）,乾隆五十五年碑又说“三月春赛，四村神楼悉排于庙内”（附8）,大赛、春赛，都是大型的祈报活动，届时一定要唱戏的。神楼亦名神架，里面有神的雕像,迎神的时候要抬着它游街，后面跟着百戏社火。《舞楼赋》碑末尾附有《四景车会》诗一首，能让我们轮廓地了解本庙暮春迎神赛社时的热闹景象：
四景神车不记年，八村五社会流转。赛期例十三春暮，宴酒先尝二月天。廿四马楼排列后，几重社鼓列当前。东下南北西轮转，崇奉丹霄太乙天。