从“无为而治”到“神仙方术”,传统道家学说为何会转变为宗教?(2)
2023-04-30 来源:飞速影视
两汉之前,不管是从道家学派的萌芽,还是汉初对将“黄老之学”当成是国家施政纲领的史实来看,道家学说都是一种政治哲学,与宗教无关
道家诞生的源头,是在春秋战国时期。这一时期中国社会正是从奴隶制到封建制转变的大时代,用清末学者的话说,就是“千年未有之大变局”。
变局之中,原有的社会结构被彻底打破,统治秩序被重新改写。社会各阶层出于自身的利益出发,提出各种各样的学说,以求在即将到来的新世界里,占据更好更主动的地位。
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道家也是在此基础之上产生的,《道德经》中记载:
“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
且不提这种执政观念的时效性,但从一个学派的角度去讲,通过这段话不难看出,道家从最初萌生的时候,跟宗教并无关系,实际上如同儒家,墨家等同时期的其他学派一样,是一种政治哲学。
这种政治哲学如同儒家,法家一样,还在中国的历史上有过社会实践,且取得了还算良好的效果。汉初,刘邦统一全国后,因为连连的战乱和天灾人祸,使得当时的华夏民族人口迅速下降,百业凋敝。在此基础之上,从汉高祖刘邦到其后的文帝,景帝都推崇以“黄老之学”治国。
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汉景帝
所谓的黄老之学,自然就是道家学派的“无为而治”了,当然“无为”不是“无所为”,而是“无乱为”。
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