女鬼为什么夜访聊斋？原来蒲松龄这般多情(3)

这篇小说的前半部与后半部，通过前实后虚，化常为奇，生动而又曲折地叙述了这个因封建社会中“天子偶得一物”，而给普天下人民所带来的深重灾难的故事，使人在平常的故事中看到触目惊心的社会现实，在读者的内心产生了震撼人心的艺术效应。
“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来。”这是劳动人民对封建词法的沉痛控诉！无辜遭屠毒，善良蒙沉冤，这在封建社会里可谓屡见不鲜，仅元代冤狱约5176件。《席方平》在反映封建社会这一司空见惯的事实上，开篇以平淡之笔出之，用寥寥数语交待了性情刚直的席方平与同乡羊富翁有仇这一常事。接着马上由实入虚，铺叙席方平在阴间替老实巴交的父亲伸冤的故事。
席方平一到县城监狱，便看到了无辜的父亲惨遭毒打的残酷情形，他一怒之下先到城隍投状喊冤，而被羊某买通的城隍爷则不予受理。席方平接着到郡司告状，郡司见是城隍已审过的案子，不分青红皂白地把席方平打了一顿。席方平又告到阎王府，而收了城隍、郡司双方包封的阎王，不允许席方平申诉辩解，先打二十大板，继而放到烧得通红的铁床上烤，烤得席方平骨肉焦黑，最后竟用锯子把席方平锯成两半。席方平遭酷刑被锯的幻景，正是封建社会中血淋淋的现实。
席方平在阴间而所发出的“谁叫我无钱耶”的喊声，也正是受屈含冤的人们所发出的怒吼，那阴森森的城隍庙、郡司府、阎王殿，也正是人间县衙、府台、大理寺的代名词。小说把现实中的真事，放到虚幻的阴曹地府中来写，一步一步，由城隍写到郡司，再写到阎王府，逐层深入，无情地撕破了封建司法“明镜高悬”的遮羞布。
特别是二郎神的那段判词，更是使人由幻见真，由奇见常，洞察到封建社会中所谓忠贞廉洁的王爵，只不过是掏空妇女儿童皮骨的斧头与凿子；那些“父母官”，只不过是放纵贪欲，人面兽心的鹰鸷；那些差役狱吏，只不过是专横暴戾、冷若冰霜的屠夫！至于二郎神所鞭笞的那个“金光盖地，因使阎摩殿上尽是阴霾；铜臭熏天，遂教枉死城中全无日月”，也正是虽虚而实的封建社会这座阎摩殿、这个枉死城。
至于《香玉》叙一生恋二妖；《小谢》写两鬼伴一生；云梦公主借婢女生孩子；采薇翁肚里装的是刀枪剑戟；贪官白甲被杀后头歪长着，肩膀连着下巴，眼睛能看到后背；《陆通判》通过给朱生换心，为朱生妻换头，使朱生文心聪慧，朱生妻由丑变美，更是怪异变幻、淑诡荒忽，令人倍觉新奇。