年度盘点！高分图书《论语》，时间沉淀后的所思所想读来非常惬意！(13)

(一)“司马牛”姓司马名犁，字子牛，是孔子的弟子，史记称他“多言而躁”。
(二)“讱”即“忍”。是说话迟钝的样子。
〔今译〕
司马牛请问仁德。孔子说：“仁者说话常有所忍耐而不轻易出口。”
司马牛反问：“说话有所忍耐而不轻易出口，这就算是仁了吗？”孔子说：“做的时候既然很难，说的时候又怎能不忍耐而随便说出口呢？”
〔引述〕
孔子主张仁人必须言行一致，也就是说到做到的意思。要言出必行，最好的办法便是不轻易说出口。能够先忍耐一下，想清楚了再开口，势必有一些迟钝的样子。做得好总比说得好要受人欢迎，说得好却做不出来，终究令人厌恶。凡轻诺的人，大多寡信，大家要引以为戒。
〔生活智慧〕
（一）说话迟钝，如果出于谨慎，信用度通常比较高。话说得太快，令人不敢相信，彼此的信赖感必然随着降低。
（二）孔子向司马牛说这一番道理，致使后人认为司马牛急躁而且多话，可见许多人喜欢牵强附会，乱加臆测。
（三）忍一忍，先想好再开口，有把握才答应。对现代人来说，尤其重要。在求快的风气中，大家愈来愈没有信用。
〔建议〕
开口之前，先忍耐一下，想妥当了再开口，以免轻诺寡信。
〔原文〕
四、司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
〔主旨〕
孔子教导司马牛心地坦荡可以成为君子。
〔注释〕
“疚”即病。在这里指愧疚。
〔今译〕
司马牛请问怎样才算是君子。孔子说：“君子不忧愁、不害怕。”司马牛再问：“不忧愁、不害怕，这样就算是君子吗？”孔子说：“自我反省而没有愧疚，那有什么可忧愁、可害怕的呢！”
〔引述〕
人生最理想的状态，应该是心安理得。心不能安，那就忧愁、害怕。我们常说坐立不安，实在很难过。
要心安理得，最可靠的方法，莫过于时常反省，力求自我改善。等待时日一久，能够反省时丝毫都不觉得愧疚，那就心安理得，无所忧虑也无所恐惧了。
不忧不惧，代表内心安宁，用不着忧愁，也用不着恐惧。最好的办法是谨言慎行，使自己无所忧也无所惧。倘若明明有忧有惧，不过视若无睹，或者避而不谈，甚至于置之不理，那就表面若无其事，实则内心很不安宁。这种虚伪不实的表现，并不是君子所应该做的。