约翰·布坎南：过程哲学的心理学意蕴(8)

或者我也许应该说，来自童年时期的强烈情感被释放了并成了对现在取得的现实成就有用的东西。
过程思想强调深层感受提醒我们，不要过快地满足于对各种新的披露（new revelations）的口头认可和承认。杰克森的评论再次表明：“当意识在本质上只是实在的一个简化了的版本时，一种相关的诱惑就是把意识和实在等同起来，就好像医生认为患者对他的感受附加了一种口头符号就掌控了事物并能继续前进（has gotten a hold on things and can move on）一样。”简单地承认某物是不够的，还需要把深层的情感和过程带入患者的意识。深入探究机体层次上的感受、情感和感觉对完全的整合来说尽管很重要，但另一方面，感受这些感受本身并不是目的。“关注这些感受的目的，是为了洞察而非宣泄。”理解和转变才是目标。“解释的目的在于帮助患者‘看到’正在发生的事情以便赋予洞见，他将用他的新知识放弃旧模式并在新方式中把握生命。
”
（三） 过去的心理
与格式塔疗法（Gestalt Therapy）和佛教理论一样，所有改变都必定发生在所有生命都出现了的现在⑦。但和两者的某些解释不同，过程研究方法强调，现在的瞬间深受过去经验和未来预期的影响，即受其历史和目标的影响：“过程思想很清楚，过去影响现在，格式塔心理学则倾向于忽略过去，以免它妨碍现在的意识。”聚焦目前的（现在的）理解乃是由于过去的影响并受到未来目标的巧妙引导——正如过程哲学所说的那样——“可以把强调意识的格式塔疗法置于一个比纯粹的环境接触更丰富的操作领域”。
心理治疗过程必须巧妙地谈及使患者摆脱过去的那些僵硬和惯性的感受模式和思维模式的途径，并揭露任何一种隐藏的议程和自挫的目标。这是通过注意到这些影响来自过去而实现的，因为它们显现在患者现在的经验中，同时又强调了那些在患者当下的过程中自然涌现的目标和目的当中的转变。重要的是记住，心理的每个新的际遇都以一种特别坚持的方式感受和整合了其自身过去的经验瞬间。因此，各种根深蒂固的性格特征、习惯性的压抑模式、无意识的目标和目的被瞬间再造出来，根据人之独特的个性模板塑造了每个新的际遇。在此，我们才有了被理解为一个过程的心理和治疗，“怀特海才能使我们在经验着的主体内部的时间延绵中观察固定的东西。没有任何一个单向的（single overarching）瞬间或事件能把未来锁定在过去之中。……这种固定的东西来自主体瞬间回应（它们形成了一种具有一定模式的生命之路）的过程。