如何正确认识人力资本，以及对人力资本及其相关概念进行区分(2)

马克思在剩余价值生产过程中将表现在劳动力上的资本称之为可变资本，且认为劳动力在生产过程中使用工人的活劳动凝结在产品中能创造新价值，不仅包括自身价值，还包括剩余价值。而舒尔茨将人的知识和技能视为资本的一种形态，并称之为人力资本，需要注意的是，舒尔茨之所以将其称之为资本，是由于对人或人力资源进行了投资，并“参与生产过程”且产生了收益的结果，这就说明了资本只有投入生产过程才能实现价值增殖。
人力资本同样如此，虽然舒尔茨等并未明确指出人力资本必然需要投入生产才能产生收益，但其理论已然蕴含了该道理。

但是马克思理论中的资本和劳动力却是相对立的两个概念，资本的存在是为了获取剩余价值，劳动力的存在是为了生产剩余价值，当然这里体现出了马克思阶级对立的意味，也是对当时资本家榨取工人剩余价值的一种赤裸裸地揭露与批判。因而，在这种逻辑体系下，我们可以这样认为，人力资本的存在是为了实现价值增殖，即对人力资源进行投资后并投入生产过程所实现的剩余价值的生产。
但这里存在一个致命的逻辑错误，按照马克思的观点，剩余价值的产生在于资本家阶级对雇佣劳动的剥削，但人力资本是附属于劳动力体内的，这里，谁来剥削谁呢？难道工人阶级自己来剥削自己吗？显然这种解释在理论上是行不通的。唯一的理论解释在于，必须将人力和资本区分开，资本家阶级剥削的是雇佣劳动的人力所产生的价值，而非资本产生的价值，虽然人力资本中“资本”的所有权同人力和劳动力的“力”一样属于其所附属的雇佣劳动体内，但是这里的“资本”和“力”所产生的作用却是截然不同的。
（3）人力资本的结构和类型在人力资本系统性理论形成之前，从国内外文献研究中可以看出，基本已经认识到人力资本的结构性问题且不同结构的人力资本作用差异性较强。人力资本的结构和类型根据划分角度不同，可以分为多种类型，目前学界划分依据主要有：人力资本投资方式和形成途径；人力资本受教育年限长短；人力资本个体和整体差异；人力资本的能力、作用及承担的社会角色差异；人力资本是否实际参与生产活动等。