女子修仙是为何(5)

在道教仙传中也散见有一些天界的谪仙。如原为上清仙人的黄观福、织女侍儿梁玉清、女仙杜兰香、玉女武元照；原居玉清无欲天的崔少玄为玉皇左侍书玉华君，因生欲想触染而堕谪居人世；妙女为提头赖吒天王韦宽之女，因泄露天门间事谪堕人间；张丽英为金星之精，谪 降人间；曹文姬原是天上司书仙人，以情爱谪居尘寰。此外，有天汉仙子白水素女，奉天帝令下界帮助谢端。她是民间传说中田螺姑娘的原型。 上述多为天仙。
另有一些修道有成后进入各洞天以及在各山得道的女仙，处地真之位。据《真诰》《真灵位业图》所载，作为茅山上清派的华阳洞天，其易迁馆（宫）和含真台分别聚居了83位和200位女仙。处易迁馆的女仙有赵素台、 黄景华、傅礼和、张微之、窦琼英、韩太华、刘春龙、郭叔香、李奚子、周爰支、张桃枝等，窦琼英等几人均为明晨侍郎。对女子任侍郎之职，《真诰》曾作特别 说明。侍郎职位以 “良才举之”，所以不限于男女性别。另有居易迁宫中的王进贤、田六出、张姜子、李惠姑、施淑女、郑天生、陶科斗（许谧妇）、李专姑、夏侯玄妇、宋漂金母、鲍靓妹等。在元代，方妙智得吕祖度化，入易迁宫。
此外，有钱女真入华阳洞天。同属于上清一系的还有黄观福、薛玄同、鲁妙典。除华阳洞天外，其他仙山、洞天福地的女仙在仙录中也有所涉及。如东华方诸台郭勺药、 赵爱儿、王鲁连，元洲之宫王抱台，朱陵仙嫔丁淑英，以及掌蓬莱紫虚洞的陈仁娇等。此外，还有洛川宓妃、夜光夫人、和适夫人、杜陵夫人、宜安宋姬、范丘林等。 一般而言，散仙指不在天界、洞府任仙职的天仙、神仙、地仙，如著名的 “八仙”。
散居于民间的女修行者为数众多，她们是女子散仙的主体。兹收录其于下：《道藏》本《墉城集仙录》：婴母、钩弋夫人、阳都 女、盱母、彭女、弄玉、园客妻、昌容、汉中酒妇、女几、河间王女、采女、太阳女、太阴女、太玄女、樊夫人、东陵圣母、西河少女。《云笈七籤》本《墉城集仙录》：梁母、鲍姑、孙寒华、王氏、花姑、徐仙姑、缑仙姑、广陵茶姥、边洞玄、神姑、王奉仙。《太平广记·女仙》：萼绿华、明星玉女、西河少女、玄天二女、南阳公主、程伟妻、江妃、 毛女、秦宫人、董永妻、酒母、王妙想、郝姑、 成公智琼、庞女、褒女、班孟、天台二女、蔡女仙、紫云观女道士、秦时妇人、何二娘、杨正见、 董上仙、张连翘、张镐妻、虞卿女子、吴清妻、 杨敬真、玉蕊院女仙、张云容、韦蒙妻、慈恩塔院女仙、裴玄静、戚玄符、王氏女、戚逍遥等。