冰云:“入云龙”公孙胜——尸位素餐,不可或缺(10)
2023-05-02 来源:飞速影视
然而,由于法术总是梁山被法术置于危难境地后的被动式应对,公孙胜的法术在梁山对外征战中的战功,反而不及花荣的神箭绝技以及张清的飞石绝技。
梁山征辽班师还朝后,公孙胜向宋江辞行:“向日本师罗真人嘱付小道,已曾预禀仁兄,令小道送兄长还京师毕日,便回山中学道。今日兄长功成名遂,贫道亦难久处。就今拜别仁兄,辞了众位,即今日便归山中从师学道,侍养老母,以终天年。”
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朱兴华绘公孙胜
宋江见公孙胜说起前言,不敢翻悔,潸然泪下,对公孙胜说道:“我想昔日弟兄相聚,如花方开;今日弟兄分别,如花零落。吾虽不敢负汝前言,中心岂忍分别!”公孙胜说道:“若是小道半途撇了仁兄,便是贫道寡情薄意。今来仁兄功成名遂,此去非贫道所趋。仁兄只得曲允。……宋江再四挽留不住,便乃设一筵宴,令众弟兄相别。筵上举杯,众皆叹息,人人洒泪,各以金帛相赆。公孙胜推却不受,众兄弟只顾打拴在包里。”
公孙胜辞别后,“宋江连日思忆,泪如雨下,郁郁不乐。”(第九十回,1160页)。如此场面,早已不复梁山人物排座次时的激昂壮观。公孙胜之别,正是“弟兄分别,如花零落。”公孙胜是一百单八将中第一个离开的。
以公孙胜的特殊身份,他的离开不无象征意义。这不仅是兄弟别离,更意味着梁山聚义大业开始从“如花方开”走向“如花零落”。
公孙胜离开梁山兄弟的理由是牵强的。因为此时宋江等人的境况,充其量只能说是刚刚洗脱“贼寇”恶名而已,远远没有达到“功成名遂”的地步——甚至招安还是他们厄难的开始。《水浒传》中安排公孙胜决然离开,更有一层现实意义。周思源指出:
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《读奇书,论奇人:水浒人物揭秘》,冰云著,华文出版社2022年6月版。
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