白茅藉藉谁说无名？(5)

茅房、茅厕有什么分别
背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。公元760年，草堂初成，杜甫写了这首《堂成》，自谦不敢和扬雄宅相提比伦。唐代诗人刘禹锡写出名作《陋室铭》，同样拿扬雄说事，“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。何陋之有？”诸葛庐、子云亭和杜甫草堂，可谓史上三大“草房子”。
白茅盖建起士大夫们的精神空间，尤以宋时为盛。据统计，含“茅屋”“茅舍”“草屋”“草堂”等语的唐诗，约有400首，宋诗则有近2000首。宋时士人常以“草茅”自喻，标榜“能言天下事而无所忌”。宋高宗时写公文的第一笔杆子綦崇礼有名句：“杂宫锦于渔蓑，敢忘君赐；话玉堂于茅舍，更觉身荣。”
茅舍、玉堂不矛盾。春秋时齐景公的“玉堂”就是茅舍。齐景公兴建露寝之台（行宫），跟晏子炫耀说：“美哉，泱泱乎，堂堂乎。”《说苑》载，露寝之台建成后，齐景公迟迟不住，因为台上猫头鹰的叫声很是扰人。巫士柏常骞忽悠齐景公“筑新室，为置白茅焉”，茅屋建成后，猫头鹰叫了一声就伏阶而死。晏子早看破，柏常骞只是借着白茅，行装神弄鬼之举。
白茅不意味着就是好名声。《离骚》中说“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅”，诗中的白茅，比喻的是小人。
说茅屋，不得不说茅厕。《红楼梦》中就有茅厕这个词。茅厕的厕现在统读为“cè”，一度要读轻声“si”，现在四川、湖南等地还是这个音，《金瓶梅》中写作“毛司”：“令秋菊搅草纸倒在毛司里。”很讲究，倒像个衙门名。
学者李零在《天不生蔡伦》中论述，茅厕不是茅草房，搅茅棍实是搅屎棍。“我们老家把厕所叫茅间，只有短垣，没有屋顶，茅草何以施之？原来他们是以茅称粪。”此茅原来非彼茅，望文生义确实要不得。（责编：沈沣）