评论丨雷斌慧：清代浙东学派与戏曲

第六届常德原创文艺奖获奖作品：
清代浙东学派与戏曲①
文/雷斌慧
摘要：清代浙东学派虽以史学名家，但戏曲成就不容忽视。黄宗羲、全祖望、邵晋涵、章学诚、黄式三皆有对戏曲的探讨。在戏曲状态方面，戏曲融入黄宗羲的日常生活，成为其生命不可分割的部分。全祖望、邵晋涵、章学诚之戏曲状态则由日常步入历史。在戏曲理论方面，黄宗羲推崇本色，其灵魂在于至情，并与章学诚产生共鸣。然而，全祖望、章学诚之戏曲理论终由本色一归雅正。章学诚更将雅正予以升华，推崇曲与道通。另外，清代浙东学者皆重视乐律，多涉考证。在戏曲功能方面，从黄宗羲之娱乐到全祖望、章学诚、黄式三之教化，清代浙东学派戏曲功能的嬗变透露出教化增强的消息。
关键词：清代 浙东学派 戏曲
陈训慈先生《浙东史学管窥》云：“残明之师既败，梨洲以遗老隐居讲学，故国之思，发之于史，而尚论先哲，更裁定学术史之巨著。后生向往，多从之治有本之学，而鄞县二万君最著。……全谢山私淑黄万，不忘故国之思。……谢山既殁，绍兴有后进二人，并有志于史学。姚江邵与桐好治宋儒之学，毅然以别作宋史自任。赍志未就，犹以小学知名。会稽章实斋负才疾俗，独奋狐旌，论史学之义例，定述作之标准。自以上追刘郑，为千古史学开辟榛芜。……道咸以后，浙学中衰，而定海黄氏父子穷经好古，隐然为浙东史学之后劲。”②此段清晰勾画了黄宗羲、万斯同、全祖望、邵晋涵、章学诚、黄氏父子的清代浙东学派学术体系，充分肯定了他们的史学成就。虽然清代浙东学派以史学名家，但戏曲成就亦值得关注。本文拟就黄宗羲、全祖望、邵晋涵、章学诚、黄式三文集对戏曲的记载，剖析清代浙东学派戏曲之嬗变。