狼为何被企业当成一种图腾？

人类擅长使用隐喻，也尤其偏爱将动物作为隐喻的载体。在众多的动物中，狼无疑是最常被拿来作为隐喻的动物之一。古今中外的各类经典文学作品中，流传着大量经典的“狼”形象，杰克·伦敦的狼召唤着野性，蒲松龄的狼透着狡猾，姜戎笔下的狼群凶猛而团结。即使在新近涌现的大众文化中，狼的影子依旧频繁出没：大街小巷的桌游吧里，心机重重的“狼人”在一个个月黑风高的晚上手刃“村民”，又在白天堂而皇之地坐到审判桌上混淆视听、栽赃无辜。

童话《小红帽》中的狼。
作为一种受到诸多企业欢迎的文化，“狼性文化”近年来成为舆论中的热词。在事业奋斗上强调“敢打敢拼”、在内部管理上强调“服从集体”，“狼性文化”一方面为企业发展提供着重要的推动力，另一方面，也因常常构成对员工的身心压迫而备受争议。在“狼”因成为某种商业图腾而走红的过程中，我们对“狼”的理解似乎也开始聚焦在其“凶狠”而“团结”的一面上。
任何一种隐喻的使用，都必然会遮蔽其隐喻对象自身的丰富性。透过哲学家的观察，我们会发现与商界的“狼性文化”几乎完全对立的另一种“狼性”：狼身上有着一种“不懂算计”的美德，在狼的映照下，人类的道德会得到一次冷峻的审视。不过，“狼性”这面镜子真正映照出的人性或许还是人类的傲慢：我们惯于以世界的中心自居，粗暴地给另一个物种冠以“属性”，并加之作为描述人类世界的隐喻，辅助我们理解自己的世界，但却可能从未真正地走进它们的世界。

本文出自11月14日《新京报书评周刊》“动物的修辞”专题B04版。
撰文 | 刘亚光