建筑师王澍：像写诗一样造房子(7)

王澍：因为贝聿铭骨子里还是一个中国人，中国人对山水的兴趣是很特殊的，外国人不太容易理解。中国人认为山水比人更美，山水最后在中国人心里变成了带有类宗教色彩的状态，它是一个精神力量，就是我能够和世俗抗衡。这是中国文化的一个核心，比名利更高洁的东西，我们的文化中永远有它的位置。中国的历史是很悲催的，腥风血雨，那么长时间能够存在下来，它一定需要某种精神力量。它相信一个东西，叫良心也好，叫道德也罢。这个道德是指老子《道德经》里的道德，不是今天讲的世俗伦理。
理想和现实的冲突里有特别有趣的东西
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《新周刊》：如果由你来规划一个江南建筑之旅，你会怎样设计路线？
王澍：这倒是个很好的问题。比如说苏州园林，你怎么样能安排出一个小时，这个园林里没有人，然后进去看？现在简直像猴山一样，没办法看。现在没有理想路线，倒是有一个让大家能够理解到理想和现实是什么关系的路线。你到哪里都看到，理想和现实的差距是很大的。但我不认为理想和现实的冲突完全是负面的，其实现实是很有趣的，在那个冲突里你能发现特别有趣的事情，至少我做设计往往在这里会找到一些想法。尽管我说我和园林有关系，但我的建筑从来不直接选用苏州园林的元素。它只是跟我有关的一件事，它放在那儿，是一个参照。我从来不直接用，连一个地方你都找不到，说我用了苏州园林的细节，没有，不存在这件事。
《新周刊》：杭州最早是一个湖的城市，后来变成江的城市，现在又成了海的城市。你怎么看杭州的变化？
王澍：我记得有一天，杭州党校请我去做讲座，车子把我向城的西边拉去，拉到如此之远，我说这还是杭州吗？建筑连绵不绝，远远超出了我对杭州的认识，已经出发一个多小时了才到那个地方，还没出杭州城。这个城市已经完全不是我曾经认识的那个城市了，但是这件事对我也没有影响，因为我基本上只生活在西湖边一个很小的区域。