从风尘女子娜娜到达洛维夫人,漫游女子重新定义女性与城市的关系(2)
2023-05-03 来源:飞速影视
不仅仅是在巴黎,伦敦、威尼斯等城市也出现了漫游者的身影。狄更斯会选择在周末的夜晚出发,游荡于伦敦城中各个荒凉的角落。于他而言,漫游是在写作这项无尽劳役之后难得的放松,而都市中的人群又为他笔下的人物注入灵魂。
华兹华斯将在伦敦街头漫游时的所观所感,融入诗歌创作之中,“狂旋的色彩、灯火、形状及震耳欲聋的噪声;人们擦肩而过……店铺也接连不断”,现代都市的声形色扑面而来。
02 漫游女子=街头流莺?被污名化的女性漫游者
在本雅明看来,漫游者是一群“被遗弃在人群之中的人”,他们是人群的一部分,又在精神上游离于人群之外。无声地窥探着人群中隐匿的秘密,是漫游者的独特乐趣所在,“人群”,因此成为波德莱尔等人热衷表达的抒情诗主题。
然而,值得注意的是,“漫游者” flneur一词,在法语中是个阳性名词,换句话说,漫游的主体被限定为男性。美国女作家劳伦·埃尔金反其道而行之,虚构了一个名词--flneuse“漫游女子”,作为flneur的阴性形式。这个在大多数法语词典中都无法查到的词汇,在《当代法语词典》中给出的释义竟是“一种躺椅”。
阳性形式下是自由独行的漫游者,到了阴性形式,就成了一把室内供人消遣的躺椅,词意的巨大反差令人瞠目。
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从flneuse出发,劳伦·埃尔金在她的《漫游女子:徜徉在巴黎、纽约、东京、威尼斯和伦敦》一书中,结合自己在不同城市中的漫游经历,将伍尔夫、乔治·桑、琼·里斯、阿涅斯·瓦尔达、玛莎·盖尔霍恩等女性漫游者们的故事一一道来。在劳伦·埃尔金看来,漫游之于女性,并非生活中一个可有可无的部分,而是自由的具象化形式之一,是她们体验生活、汲取灵感的重要方式,其中更隐藏着女性与城市空间、男性与女性、女性与社会的复杂关系。
在欧美文化语境中,“女性漫游者”在很长时期内都是一个带有贬抑意味的形象,它往往与背离社会规范,特别是性规范紧密相连。
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