中国工群电影中，“工人群体”从边缘性地改写到最后彻底堙灭(5)

那么这样一种缺席的在场，或在场的缺席是如何被大众接受，或者说它是被一种什么样的意识形态引导，使工人群体电影合情合理且合法消失的呢？
其一，首先是对历史群体或单个人物作精神上的掏空。改革开放之前，在一个高精尖技术极度匮乏的年代，我国的生产活动往往只能依靠集体的协作劳动，但时隔多年，这种集体劳动或为了鼓励集体劳动所塑造的劳动典型和劳动模范却正在遭受来自当代意识形态的解构。

在一个高度崇尚个人主义和利己主义的时代，今天，我们无法想象一种可以为了国家和社会而甘于奉献自己的精神，也无法想象上个世纪70年代在大半个人类世界对共产主义无限憧憬的时候，个人其实是可以无条件的让渡给集体的。
那是一个无数人为寻找乌托邦世界做出过最大努力的时代。但因为我们的不解与不信，以及在被消费主义重新引领的价值观念之下，我们只能借助一些轶事和无法考证的野史来解释人类曾达到过的精神的崇高。

比如将雷锋的无私奉献作心理学上的解构，说他是因为身高自卑和家庭缺陷而期望获得别人的关注，质疑董存瑞的牺牲，反反复复论证分析他为国捐躯时有没有喊出那句著名的口号。
当然，对工人群体的指责则是用我们十分警惕又十分熟悉的集体狂热、意识形态洗脑等说辞，凡此种种，不一一列举。