一年一度认同大赛：当喜剧小品遭遇乙女游戏(4)

召唤认同

我们常常忽视的一点是，每个人都在观看着属于自己的喜剧。人们在谈论喜剧表演时，经常习惯性地把演技作为评判作品水平、决定观众是否喜欢的核心因素。但事实上，类似《欢乐喜剧人》和短视频平台上的许多喜剧表演，受欢迎程度并不比专业表演差。决定我们去看《脱口秀大会》或者《相声有新人》的，很大程度上不是演技，而是建立在身份特征上的认同。
这些时常标明自己宽容、博大立场的当代喜剧节目，往往包含着明确的身份特征。《一年一度喜剧大赛》片头播放的主题曲，开宗明义地唱出了它所聚焦的生活：“熬夜、秃头、失恋、发胖，生活很悲伤。不想上班，还想搞钱，你我都一样……爸爸妈妈唠唠叨叨，你也老大不小。老板同事紧盯着你，让人无法呼吸。”——一切都指向当代大中型城市里的脑力劳动青年。本季第一期，6个节目选用的主题情境分别是家访、外卖、分手、加班、网络会议和城市生活。借助卖力的表演，喜剧舞台竭尽全力地召唤着观看者的认同：我演的是你的生活，我在替你说话。

“这就是一个当代年轻人的现状”
客观来说，想要召唤认同并不是这类节目的错。在几乎所有喜剧的结构中，都有两个至关重要的位置：一个是滑稽的位置，另一个是认同的位置。作为笑声的来源，滑稽的位置必须在舞台上展现，而认同的位置则或隐或显。
日本的喜剧表演形式“漫才”是一个二者兼具的典型例子。这种艺术形式对两个表演者有严格的角色划分：一个负责荒诞搞笑，另一个负责正经吐槽。二者清晰地呈现出“滑稽—认同”二元对立的结构。吐槽者以常人的思维替观众发言的时候，认同的桥梁就在舞台上下建立了起来。