吴秀波事件与“大房教”式女权：为何还有女性以“正室”为尊？(5)

《情妇：关于女性第三者的历史、神话与释义》
作者: 维多利亚·格丽芬
译者: 张玞
版本: 中国友谊出版公司 2002年1月1日
“第三者”是现代婚姻制度的牺牲品，外遇的出现是因为婚姻中出现了问题——缺乏交流、持续争吵，而情人（且多为情妇）成为了“替罪羊”。这是维多利亚·格丽芬在《情妇：关于女性第三者的历史、神话与释义》中引述的观点。在前几年大火的日剧《昼颜》中，我们也能看到此类观点的痕迹。家庭主妇笹本纱和与生物教师北野裕一郎陷入婚外恋中，二人的婚姻均出现了问题，后来女方成功离婚，男方因为妻子过于强势无法离婚……当年追剧时在网上经常能看到类似的留言：“三观被刷新了……”“为什么我会被婚外情打动……”

日剧《昼颜》中上户彩饰演的笹本纱和与斋藤工饰演的北野裕一郎。
然而“第三者原罪论”支持者在此坚持捍卫婚姻的稳定性，认为《昼颜》之类的作品美化婚外情、用“真爱”为偷情洗白。他们厌恶这种真爱至上不顾家庭伦理的价值输出，厌恶打着纯爱的幌子来掩饰内心的怯懦。每个角色都没有担当，既没有勇气彻底离婚与爱人在一起，也没有足够的责任感维持家庭关系、对伴侣负责。
从中不难看出一夫一妻制婚姻中存在的情感自由与稳定性之间的矛盾，当出现问题之时，是选择自我还是选择责任。所以与其说“第三者”是现代婚姻制度“失败”的产物，不如说它是自由婚姻制度“不稳定性”的见证者。