现代希腊与古希腊存在着连续性吗？(5)

今天有读者提问：大家为什么关注古希腊，而不是现代希腊？其实这个现象从近代以来一直都有。康有为在他游记结尾认为：古今希腊没有什么关系。这个论断在他那个时代不是什么新事情，很多西方人都持这种观点。但这句话其实对当时希腊人的伤害很大。十九世纪希腊的历史学家做了一件很重要的事情——论证他们是古希腊人的后裔。
对现代希腊人和古希腊人关系的质疑，其实是对希腊人身份认同的质疑。比顿在他的书中想要解答的正是希腊人的身份认同的问题。实际上，我认为他没有给出确定答案。就现在希腊历史的发展来讲，希腊人到底是什么人？谁是希腊人？这些问题还存在持续的争议。最近，在希腊，关于身份认同有两次争议，一个是2000年出现的去除身份证上的宗教信仰标识。长久以来，希腊人身份认同有两个重要因素：一个是他们的语言——希腊语；另外一个是东正教信仰。去掉宗教标识当时引来很大争议。

希腊字母
另外一个问题是移民问题。2016年，大量来自于穆斯林地区的移民给希腊人引来了问题——要不要在雅典建清真寺。在希腊建清真寺在当时引起了很大的争议。希腊很多大学也在讨论要不要建一个伊斯兰教研究的方向？在这之前，希腊的公立大学是没有这些研究方向的。
这些问题都是关乎到希腊人该如何定义自己的问题。比顿在他的《希腊三百年》中给了一个关键线索——希腊既属于东方，也属于西方。它是兼具东西二元性的民族。
我比较认同比顿这种定义。我们可以进一步讨论一下，所谓现代希腊东西二元性，东是指什么？西是指什么？来自东方的元素实际上主要分为两个部分，也是现代希腊的两个历史遗产：一个是拜占庭遗产，这部分历史遗产最重要的体现就是东正教信仰。东正教的信仰在某种程度是活的拜占庭遗产；另外一个历史遗产就是奥斯曼统治的遗产。虽然奥斯曼统治的遗产在希腊国家建立后遭遇了不同程度的否定与遗忘。但是，官方的否定与遗忘不能完全抹掉这部分遗产。
所谓西方的元素，其实就是欧洲的元素——希腊成为欧洲国家的那些元素。希腊成为欧洲国家是一个特别近代的事情。因为在1454年以后，希腊经历四百多年奥斯曼帝国的统治。从地缘政治讲，希腊属于东方。希腊成为欧洲国家肇始于十八世纪末到十九世纪初。今年，希腊庆祝独立战争爆发两百周年，我们也可以大致推断希腊成为欧洲国家的时间是两百年。