唐宋词集的传播，与顺康雍乾时期词风的演变(3)

从上可知，在明末清初，的确是刮起了一股花间词的复古之风。值得注意的是，受明代词风的影响，大多数人在论及当时的词坛时，往往“花”、"草"并称。但其实仔细探究就会发现，清初对于花间词和草堂词还是有所区分的。在陈子龙为首的云间词派鼎盛时期，对花间南唐词的推崇更甚，他们几乎不提《草堂诗余》。
随后，到了西陵词人及广陵词人登上历史舞台之后，就不再局限于花间和南唐了，而是更多地把接受范围扩大到北宋。再后来，差不多到了阳羡词派登上历史舞台之后，花间词的影响就逐渐减弱了。其中最有标志性的里程碑就是陈维鬆的《词选序》，在这篇文章里，陈维鬆对花间词风给予了狠狠一击，斥之为“音如湿鼓，色若死灰”。

不难看出，此时的陈维诲已经完全突破了早年学花间专写艳词的藩篱，真正属于他的时代和舞台终于来到。无独有偶，清人毛际可亦批评清初词坛虽处于复兴时期，“然其卑者，掇拾《花间》《草堂》数卷之书，便以骚坛自命，每叹江河日下。”同样能看出他对花间词的不满。
因此，我们不难发现，明末清初的花间复古之风流行的时间并不长，大概只有三四十年的时间。实际上，在清初几乎没有明确记载《花间集》曾被刊刻过，直到乾隆末年，清政府编《四库全书》，才收到一本依汲古阁本翻刻的《花间集》，这距离清代开国已经一百多年了。
《乐府补题》与顺康雍乾时期咏物词的繁荣
《乐府补题》在顺康雍乾时期的版本情况如下：明末毛晋有汲古阁抄本，与元代《天下同文》合抄于一起；黄虞稷《千顷堂书目》藏本；朱彝尊过录常熟汪氏抄本，后朱彝尊将之带入京师，蒋景祁遂付之奇!《四库全书》编撰期间，江苏巡抚献《乐府补题》一本，未知为何版本；鲍廷博《知不足斋丛书》刻本。这其中，蒋景祁刻本的影响最大。