被低估的“张侯家事说”：周春《阅红楼梦随笔》及其朋友圈(2)

从纸面内容看，周春这段论证内容相当丰富。由“江宁织造”及“金陵十二钗”，联想到《红楼梦》故事可能发生于江宁，是相当自然之事。父老所谈张侯故事，早于《红楼梦》成书时间，二者又约略相符，遂令周春生出索隐之思。周春参考了《曝书亭集》《池北偶谈》《江南通志》《随园诗话》《张侯行述》等书后，最终证明了自己的观点，于《红楼梦记》中正式提出了“张侯家事说”。唯一的问题在于，今所见各条材料只涉张侯家族的基本信息，并无直接关合《红楼梦》情节的内容；而可能直接启发周春的《张侯行述》与父老谈往，今均不可得见。
“证以诸书”，袁枚（1716-1798）《随园诗话》无疑是其中最核心的参考文献。在初版本《随园诗话》卷二（乾隆五十五年刊本，1790年）中，有一条相当著名的材料：
康熙间，曹练亭为江宁织造。每出，拥八驺，必携一书，观玩不辍。人问：“公何好学？”曰：“非也。我非地方官，而百姓见我必起立，我心不安，故藉此遮目耳。”素与江宁太守陈鹏年不相中。及陈获罪，乃密疏荐陈。人以此重之。其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。中有所谓文（大）观园者，即余之随园也。明我斋读而羡之。当时红楼中有某校书尤艳，雪芹赠云：“病容憔悴胜桃花，午汗潮回热转加。犹恐意中人看出，强言今日较差些。”“威仪棣棣若山河，应把风流夺绮罗。不似小家拘束态，笑时偏少默时多。”

加粗字体的内容，在《阅红楼梦随笔》中有对应体现，但在乾隆五十七年（1792）的“壬子本第二版”中则有重要异文，袁枚删去了“大观园即随园”的说法，并将“雪芹赠云”改成了正确的“我斋题云”。这一版本问题曾为红学史上公案，今天重看，对理解周春的信息来源当有所裨益。（说详包云志：《<随园诗话>中有关<红楼梦>一段话的前后变化——兼谈<随园诗话>的版本》；图表据黄一农：《二重奏：红学与清史的对话》第八章，中华书局，2015年，第374页。）由此，周春得知曹雪芹的家世。他继续通过吴骞，设法考察勾稽曹雪芹生平资料。乾隆五十九年九月十八日，周春致信吴骞，言：