你了解明清两朝科举考试中的童生吗？翻翻这些小说就知道了(6)

童试中的推荐可以说与乡会试中的暗通关节十分相近，能够得到推荐的往往是富家子弟，这正说明他们在此前已做好了贿赂工作。《梼杌闲评》中就讲道：
鲁太监揭开卷子看了，道：“字迹很好，文章自然也是好的。府官儿没眼睛，怎么就不取。我这里就写书子荐你去，定要他取的。”拿过礼单来道：“秀才钱儿艰难，不收罢。”刘□道：“贽仪是该收的，就是孔夫子也是受束修的。”鲁太监道：“将就收个手卷儿罢。”
用银子买荐书，这是童试推荐中最常用的方法，也是推荐得以存在的根本和基础。其中少愚说：“江都县有二千童生，府里只取了一百三十名进院去，四个里进一个就有十分指望。所以有名的个个都有分上，还有一名求两三封书子的。前日也曾寻了个分上，不意又被个大来头压了去，这银子又下了水了。如今府尊有个乡亲在这里，要去求他续取，他定要百金一个。”童试中的推荐尤其多，几乎可以占据所有的名额，随着推荐日重，其价格也逐渐形成定例，按小说中的说法要百金一人。《阅世编》中记：“童生府取，在吾生之初，已无公道。凡欲府取者，必求缙绅荐引。闻之前辈，每名价值百金。”可见，百金价格所述不虚，文人笔记对此也有记载，但以百金得一推荐，非富贵之家不能承担。
很多人喜欢给推荐披上华美的外衣，如以拜老师的名义结识权贵，看似勤勉谦恭，本质上还是贿赂。另有以“行卷”的方式来获得学官的推荐，这里的“行卷”有特定的意义。我们平时所说的行卷是指在考试之前，将自己的作品拿至有名望的人处，请求其向主考推荐，以期主考在考试当中对自己另眼相看，此制流行于唐代科举制度中。到了明清时期，由于科举制度的各项规定都很严格，比前朝历代也相对公平，唐代盛行的行卷制不可能存在。明清通常所说的“行卷”是指刊刻的中式举人的文章，与房稿、朱卷等意思相近。笔者此处所说的“行卷”是指明清童生模仿唐制在获得推荐之前，往往将自己的作品拿给考官，但是他们不是想赢得考官的赞赏，而是出于一种徇私的目的，一是可以借此让权贵认识自己，得到推荐的机会；二是因为童试不誊录，这样做可以让主考识得笔迹，在判阅试卷时批准录取。