论回忆的精神现象|陈蒙(24)

任何对过去和未来、之前和之后的划分都是相对的，在其本质上它们是可以互相转换的实体。总而言之，假如我们对过去与未来没有同等的热情，也没有看清它们之间的相互联系，我们也就抓不住未来。
现在，值得注意的是，我们需要把对于未来的展望和对于过去的回溯的相互性紧密联系起来。我们之所以永远朝着未来前进，是因为我们的意识永远被我们过去的历史重力驱动着。我们能够不断地确认和阐明事物和精神的发展，这完全得益于过去不断积累下来的宝贵认识和经验。我们知道，正是过去让意识将自身现实化，并且寻求与未来取得联系。
我们对过去的研究的目的，就是为了能够作用于未来—— 过去的视域在某些现实条件下总会转化或反作用于未来。我们相信，关于回忆的现象学研究不仅仅引导我们去对过去视域的探明，更重要的核心问题是它给我们现在及将来提供一些启发和指导性的方向。
沿着这个方向，人类前赴后继—— 后世唤醒前世，活的唤醒死的，新的唤醒旧的，一起携手逾越时间的深渊。
历史学家从来就不忘了告诉我们—— “现在”与“过去”的相互性:不了解现在，其根源在于对过去缺少了解，而对现在没有足够的清醒，怎么理解过去也是徒劳的。我们懂得，新的开始、新的复兴总是伴随着对过去进行回溯的形式而出现，人们想开辟未来就不得不重构和发现过去。
不得不说，我们永远需要一种追根溯源的“知识考古学”，在对过去知识的追忆中去揭示世界的真正存在，并找到它异变和扭曲的根源，从而还原生命和历史的真相。
我们从一处历史古迹或一座纪念碑中理解到它并不仅仅代表着过去的某一事物和痕迹，而是它们体现历史和事件的真相的持久性的信息传递给未来:人类的苦难，前赴后继的奋斗，以及不断更新的强烈愿望。
当我们回顾历史，总是能清醒地看到，以往朝代的统治者总是试图以回溯的方式论证自己的合法性，并以预见的方式使自己变得不朽。他们希望永远留在历史之中，希望被后人永远记住，于是他们不光篡改过去，而且主观地修正未来。
针对这一点，回忆的考古性追溯正是为了揭穿这种带着统治者行为的时代的幻想。尽管我们的未来多少是由那些时代幻想和各种人造潜力所构成的，但这也是我们理性地运用知识考古的原因、目的及意义之所在。我们强调考古，强调回忆并不是要回到过去，而是为了通过思考可能存在的某种方式，力求它在现在和将来发挥作用。
增加和纠正一个仍在继续的往昔，就是在连续一个未被发现的新生活。究其原因，我们现在美好的生活和美好的时光就是从那个遥远的年代真真切切地降临于我们的。