深度品评《食神》中的馔玉炊金,以及电影背后的宿命映射(7)

2023-05-20 来源:飞速影视
而唐牛和他都选了这道菜,一来说明佛跳墙能最好地展示各自的技法,堪称极限技巧大成之菜品;二来说明史蒂芬·周即便早生华发(致敬《中华英雄》),但还未彻底超越唐牛,依然跟他在做同一水平线上的技法之争,没有像后来的黯然销魂饭那样境界碾压。
所以,他的佛跳墙一定会被打碎。只有这样,才能破除过往所有的经验,破而后立,找到食神真正的含义。
食神若为喜神,忌枭神夺食
周星驰能够彻底掌控自己的电影,是从《食神》开始的。1995年的《国产凌凌漆》还有些许不成熟,但之后再次自导自演的《食神》却取得了票房口碑双丰收,真正开启了巅峰之旅。
可以说,八字四柱十神中能够带来才华、好运与欲望的食神,切切实实地与周星驰的事业曲线,同步了一回。

深度品评《食神》中的馔玉炊金,以及电影背后的宿命映射


然而峰回路转、急流勇退,周星驰自《食神》后,三年未出好作品,直到1999年,才以半自传性质的《喜剧之王》结束了自己的巅峰之旅,开始全面转向幕后。而他自己的感情纠葛,也经历了朱茵、莫文蔚、张柏芝……正应了枭神夺食之说。
冥冥中有无真意不好说,但周星驰电影一路走来、聚散离合几多,对宿命论的理解可以说远胜常人。因此不知有意无意,他的作品,往往第一层内涵,永远往“人各有命,富贵由天”上靠,比如《美人鱼》、《西游》尽皆如此,成为我们理解他、理解他电影的第一道金钥匙。
可惜的是,我们读懂周星驰后,才发现生活中,其实并没有人递给他一碗黯然销魂饭。
参考文献
[1]蒋佳.周星驰电影的后现代主义风格[J].电影文学,2016.
[2]肖震山.周星驰:小人物的悲情的喜剧方式及其文化意义[J].艺苑,2009,(2).
[3]陈婉莹.我是一个演员[M].广州:南方日报出版社,2005.
[4]包兆会.无厘头文化中喜剧的笑与中国式后现代[J].文艺争鸣,2006,(2).
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