翟永明×鲁敏×淡豹×余雅琴：梦境是创作的取景器(7)

作家都是“梦境收割者”
余雅琴：
《梦境收割者》的书名非常别致，也是书中十篇故事的主题。三位嘉宾是怎么理解这个书名的呢？
淡豹：
《梦境收割者》中的好几个故事，都是一个人想从墨守成规的生活中逃离到无拘无束、反常规甚至是犯罪状态的生活中。
我在看这本书的时候，也在看张爱玲的《对照记》。《对照记》里经常是一个人看着和自己相似的另一个人，因为张爱玲在看她母亲还有祖父祖母的老照片。张爱玲关注的是自我，鲁敏老师书里的人物则是借此逃逸。
张爱玲谈起她的祖父祖母时，写道：“他们只静静地躺在我的血液里，等我死了的时候再死一次。”《对照记》的核心关乎自我，但是《梦境收割者》中，一个人有磁带A面和B面不同的可能性。到最后，这些主角关心的是他者，这是文学特别重要的一个意义。
我读《梦境收割者》的时候，很多次想起了艾丽丝·门罗。门罗写了很多中短篇小说，尤其是小镇上的女性和迅速变化的大时代中的中青年女性，她们在幻想自己的其他可能性。这是一个关于逃逸和自由的主题。这本书和门罗的一些作品，在细腻程度以及对人类内心形而上的追随上，具有一定的相似性。
翟永明：
从某种程度来讲，作家不管用哪一种方式来写作，都是“梦境收割者”。我们生活的现实是最大的梦境。不仅仅晚上做梦的时候是梦境，我们的现实生活也是一个更大的梦境。读完鲁敏的《梦境收割者》后，我知道自己为什么不能写小说了。她用一种特别独特的语言来表达小说里面的细节和她对事物敏锐和细腻的体察。
我们读的时候会觉得这是生活中随时随地都在发生的事情，但是又觉得稍微有那么一点不一样。这个不一样就是鲁敏创作出来的，或者说她把这个梦境提升了一下或扭曲了一下。虽然她在用小说的视野写作，但是这里有非常诗意的东西，让我有了一种特别的感应。
鲁敏：
刚才翟永明老师说的梦境，可能是我们写小说或者诗歌的某种取材方式，相当于小说的取景器。
我们所做的梦是白天所思所想的投射。“南柯一梦”这个成语来自昆剧《南柯记》。它是一种生活观。