罗莎·蒙特罗：那些被隐去的人生(7)

并非只有女战士会女扮男装，表现出一种男性的人格特征。在严厉苛刻的环境中，很多其他女性为了保护自己也不得不使用男性的身份作为庇护。比如著名的女性社会学家及思想家，加利西亚人康塞普西翁·阿雷纳尔（Concepción Arenal，1820—1893），为了能够学习法律课程，不得不化装成男人，因为女性是被禁止上大学的。19世纪初，在亨里塔·法贝尔（Henrietta Faber）身上也发生了类似的事情。她女扮男装，在哈瓦那当一名医生，多年间平安无事。直到1820年她坠入爱河，想要结婚，不得不自揭女性身份，但立刻遭到逮捕。因为在古巴，女性被禁止学习或从事医疗工作，她受到审判，并被判处10年监禁。另外，使用男性笔名在19世纪的女作家中是相当普遍的做法，比如乔治·艾略特（George Eliot）、乔治·
桑（George Sand）、维克多·加塔拉（Víctor Catalá）和费尔南·卡瓦耶罗（Fernán Caballero）。
在很多个世纪中，女性可以求助的另一种更普遍，也更容易被社会接受的“女扮男装”就是宗教，也就是成为修女。去修道院往往被视为一种社会义务、一种幽禁和惩罚，但是对很多女性来说，这也是一个可以借此摆脱男性监管的地方，在这里可以读书、写字、承担责任、享受权利，总而言之，可以发展一个事业。有的修女在知识水平和艺术才能方面出类拔萃，比如圣女特蕾莎（St. Theresa）、索尔·胡安娜·伊内斯·德拉·克鲁斯（sor Juana Inés de la Cruz），还有霍恩伯格的女修道院长赫拉德·德·兰茨贝格（Herrade de Landsberg），她在12世纪编纂了一部百科全书，名为《愉悦的花园》（Hortus Deliciarum），配有非常精美的插图，被用作修女们的培训教材。这是历史上第一部由女性编制的百科全书。
她可以策划一部如此雄心勃勃的作品，这证明修道院为女性打开了一个宽广的世界。
另一些修女充满激情和肉欲。比如17世纪的葡萄牙修女索尔·玛丽亚娜·阿尔克佛拉多（sor Mariana Alcoforado）很不幸，或者说很幸运地爱上了一位法国伯爵，并给他写了几封优美而炽烈的情书。然而，1669年，这位伯爵却厚颜无耻地在巴黎发表了这些信件，当然也因此，这些内容被保存了下来。还有一些修女是好斗的逃亡者，比如修女中尉卡塔丽娜·德·埃拉乌索（Catalina de Erauso）。她11岁的时候就从修道院逃走，打扮成男孩，成为见习水手，并化名阿隆索·迪亚兹加入了美洲的军队，成为士兵。另外，一些渴望独立的女性没有选择成为“好女人”，也就是修女，而是选择成为“坏女人”：高等妓女或情妇。从希腊才华横溢的交际花，到法国国王们的情人蒙特斯庞夫人（Montespan）或蓬帕杜尔夫人（Pompadour），她们都对公众生活产生了显著的影响。