祭文追思|纪念张俊浩先生(16)

其三，主体性要素作为人格权的客体论。我认为“主体性要素”这个概念是张师创造的，张师用来指人之所以作为人的要素或条件。[ 参见张俊浩，前引书，第5页。]靠这个概念，繁杂的人格权客体就被统合起来了，这对于推进人格权理论的发展很有意义。我在自己的人格权研究中始终采用张师的理论。
说“至少”，表达的是不全面的意思，我的主观观察的意思，遗漏肯定不少。记得张师在写作此书是口口声声要搞“类型化”，此语当时还不是大家都说。张师是这方面的推动者。
张老师的作品不多，按照现在的评价标准处在不利地位，所以有一些这方面的烦恼，但他引领民法思想和先进方法论，站在前沿召唤包括我在内的后人跟进，所以，理论贡献并不小。
说完了“吾师”张俊浩，现在说“吾友”张俊浩。他做了两件事影响我的人生。
其一，让我当司法部的统编教材《民法学》总论部分的作者。那是在1993年许，司法部召集五大政法学院的民法老师编教材，法大派了张师，中南政法学院派了我。分工的时候，最有思想性的总论部分非张师莫属，因为当时他主编的《民法学原理》已名震天下了，其中总论部分的创新性光彩照人，但张老师一把推荐了我写这一部分，理由是法大决不会用司法部的教材。张师的威望很高，他的推荐成了决定，我由此向民法总论专家方向发展，而当时我只对民法基本原则问题有些研究。我深知张师对我的提携之意，也感念世上也有人能如此。在法大求学的后期，张师担任民法教研室主任，也许他肯认我的研究潜力，不时让我参加教研室活动，不让我有学生感觉。所以，从那时起，我就把他当作“吾友”。我入职中南后，张师有次来武汉参加法大在职生答辩，还安排我当答辩委员，一来见个面，二来让我赚点小钱。
我们相谈甚欢，感知张师还颇通电脑，教我bios怎么回事。
其二，张师是我入职厦大的推手。那是在1999年许，我在一个场合见到张师，闲聊中说到自己向往大海，不料张师与我谈完后就到厦大参加司考出题，见到法学院廖益新、柳经纬等当家的，转述我的蓝色情结，不几天，廖、柳两教授就出现在武汉与我一起吃自助餐，车轮一旦启动就停不下来，我就在一年后成了厦大人，一干就是20多年。厦大、厦门都是好地方，冬天不冻手冻脚，而且薪酬也很好，食堂里海鲜吃到撑。所以，我很感谢张师当年的那么一推。这一“推”，算是朋友“推”，所以写在“吾友”部分。
这一推后，很久没有张师的消息。去年有微信友在群里发帖表扬张师学问人品，我转载之，附言“想张师了”。不料再次听到的张师消息就是噩耗了。