2021中央美院毕业季丨研究生毕业作品展·人文学院(18)

16
《从巴克特里亚到犍陀罗——远东方希腊化的延续、演变和重组》
作者：孙峥
（2021届人文学院博士）
指导老师：易英

论文简介：公元前323年亚历山大的崩殂开启了希腊化时代，而从塞琉古帝国独立的巴克特里亚王国成为当时希腊化世界的最东边；公元1世纪初，巴基斯坦北部兴起了的犍陀罗艺术，体现出包含希腊元素在内多种文化相互融合的特征。在这相隔三百余年的时间里，希腊艺术经过了怎样的延续和发展？它又是如何进入到犍陀罗艺术之中？文章追随着希腊人从公元前3世纪至公元1世纪初自巴克特里亚向犍陀罗及其周边地区的迁徙脚步，试图探讨在时空变化中希腊化视觉图像的延续、演变和重组，以及与当地多种文化的碰撞与互动。
正文通过三个章节对远东方希腊化艺术的演变过程进行研究。第一部分聚焦于希腊-巴克特里亚王国，以钱币和艾伊·哈努姆城遗址为对象，探讨希腊艺术的延续及其与当地文化环境的互动倾向，尽管如此，这一时期仍然显示出强烈的希腊文化认同和亚历山大崇拜。另一方面，随着公元前2世纪中叶巴克特里亚的覆灭，由此地通往古印度西北部犍陀罗的多条线路是希腊化向东延续的唯一纽带。第二部分随希腊人的南迁足迹转向犍陀罗地区的印度-希腊王国，通过对其物质遗迹、视觉文化和希腊身份的分析，探讨希腊化在犍陀罗及其周边地区的延续和演变，以及与当地不同族群的文化互动与融合。第三部分关注公元1世纪初期贵霜帝国的希腊化记忆，此时贵霜人统一了巴克特里亚和犍陀罗地区，希腊化图像在新政权和佛教文化背景下进一步转化和重组，仅作为一种图式出现，此时随海上贸易西来的罗马元素也被纳入讨论范围。
通过上述三部分讨论，文章认为从希腊-巴克特里亚到犍陀罗，随着时间与地理空间的改变，希腊人的思想、宗教与文化也在不断改变，人们的趣味和创造倾向也发生了变化，希腊工匠的艺术不可能是地中海世界古典艺术的单纯延续和再生，他们需要去追求一种新的表现形式，既不同于古典，又不同于东方，但又显示着与其联系和借鉴的崭新形式，这既是一个希腊化延续、演化和重组的过程，也是一个希腊化不断“消融”的非希腊化进程，更是在这动态地带诞生的犍陀罗艺术的序曲。